成都与杭州休闲生活区别.doc

故乡的生活（杭州VS成都休闲篇） 有时候，我会静静地独自一个人躲在黑夜里思考似水流年，从前的日子恍如云烟，仿佛一眨眼的功夫人就老了，就像做了一场梦；有时我还会突然会想到死，人死去后能留下什么？想来想去，人死后除了留名还会留下故乡，留下那些在故乡生活的颜色，红的、黄的、白的、紫的，甚至还是黑色的。故乡的生活本来就是多彩的，需要欣赏，需要珍惜，需要享受。于是，我想到了一个词——休闲。 2007 年底，中国“首届中国休闲产业经济论坛”上海举办，会上出炉了“中国十大休闲”城市，我的故乡杭州、成都同居前二。 杭州入选理由：“全力打造“东方休闲之都”，免费开放西湖景点。”成都入选理由：“休闲如同麻辣火锅，不分贫富、不分年龄，人人都能分享。”成都人的获奖感言是：“历史的沉淀和磨洗，孕育了这座古城独有的闲情逸致和休闲文化。成都把创业和休闲结合得最为完美，1100万成都人民希望和全国人民一道分享这五彩缤纷的休闲生活。”我在成都的时候，家住在金沙遗址公园大门正对的商业街上，家门口挤满了酒店、餐馆、茶楼、休闲馆、服装专卖店……向北不到一里地是成都的蜀汉街，也叫羊西线，我常常会走在羊西线的美食城“一品天下”里一品天下，那街上雕塑的6米高的巨型大手举起12米长的红色筷子让我感觉到了吃的艺术。 世纪跨越之时，成都人满怀豪情地“打造中国休闲之都”，甚至把休闲和文化仅仅连在了一起，叫休闲文化，一下把休闲提到了一个精神的高度。这种高度从李冰精神上延展出来，让我得以充分的享受。早晨，我会随心所欲地睡觉，到了10点左右，朋友约我喝茶的电话响了后，我才慢慢地从床上爬起出门，在三合店吃点小吃，买一份成都商报，在街上悠闲地和保安及三轮车夫闲聊一会，听听他们的心声，我从社会最低层的公民眼里读到一些艳羡的目光，我便幸福地欢乐地享受着生活带来的安逸。 中午饭刚过，我通常会如约到茶楼与牌友切磋一下牌技，但最主要的还是想小赌一下，人真是是一种奇怪的生物，都想把别人腰包的钱塞进自己的口袋。我的赌友们总是运气不佳，我常常自豪地告诉乡人，我们家的大衣柜是老赵送的，洗衣机是老李送的，电视机是老张送的，冰箱是老罗送的，就连我的手机也是老钱送的，其实，我在茶楼嬴来的岂止这些战利品？我的朋友一进茶楼总会笑着对我说：“赌王，我今天又来缴税了，能不能高抬贵手少交点。”而我总是一副王者的做派，傲慢地说：“说声服了，我放你一马，否则手上过”。成都的茶楼可以说是中国最多世界最多宇宙最多的，据《成都通览》载，清末成都街巷计516条，而茶馆即有454家，几乎每条街巷都有茶馆。1935年，成都《新新新闻》报载，成都共有茶馆599家，每天茶客达12万人之多，形成一支不折不扣的“十万大军”，而当时全市人口还不到60万。我离开成都的时候，有一个不完全统计，成都的茶馆已经达到了5位数。茶客上百万。在成都，茶馆是平民消费场所，那些小市民们、退休人员、无业游民聚在茶馆摆龙门阵、打扑克、打麻将，在淡雅的芙蓉花中，在哗啦啦的麻将声中，在永远说不完的无聊话题中，虚度着生命，享受着生活。岁月就潺潺东流的府南河水一样波光粼粼。成都的茶馆几乎没有阶层之分、贫富贵贱之分，只要你能拿的出10人民币，你就可以安安稳稳地靠在茶馆酥软的沙发上美美地享受一天的生活与休闲。休闲对于所有的成都人是天赋是常态的。“打打小麻将、吃吃串串香、喝喝盖碗茶、炒炒渣渣股”成了成都人的一种心境，，成都人不算富有，私家车数量却位居全国第二。有一天，我竟然看见了一辆奥拓车上贴着一牌儿：“长大后我就变奥迪！” 在成都，我不仅享受着成都平民的生活，也充分享受着休闲文化，甚至浑身的毛孔都扩张着享受的欲望。偶尔，我也会迎着闪烁的霓虹，贪婪地呼吸一下新世纪潮湿的空气，然后去交点酒吧，搂起川航的空中小姐跳个华尔兹，但我并没有从中得到多少快感。一切一切的享受不如做在人民公园的竹椅上，眯着眼睛看着夕阳西下，然后抿一口茶，找一个年长的技工轻轻地给我“掏掏耳朵”，那一刻，我会感觉自己像太阳底下悠闲的抓着皮毛上虱子的猴子，懒懒的，痒痒的，优哉游哉。 成都人谈恋爱叫“耍朋友”，会玩的人叫“耍神”；成都人还有个口头禅叫“安逸”，“安逸疼儿了”、“安逸惨了！”《庄子.至乐》也说：“所苦者，身不得安逸。”但我总是觉得幸福不仅仅是安逸是休闲是自由，更重要的是价值是责任。 如果说，成都人的休闲成为了一种大众文化，渗透在了每一个成都人的骨子里的话；那么，杭州人的休闲则是一种品位是一种境界是阳春白雪是一种高高在上的享受。在杭州，富人才有资格享受休闲，休闲与那些达官显贵们的生活紧紧地连在了一起，和杭州的下岗工人无关与久住在杭州城的打工者无关。下岗工人、打工者每天为了生计不得不兢兢业业、勤勤恳恳，恨不能每天都有30个小时，每周都有星期八，他们靠计件拿工资，即便是每天工作18个