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2006年第3期 船山学刊 NO.3.2006
(复总第61期) ChuallSllan SumNo.61
Joumal
湘楚文化视野下的《爸爸爸》读解
杨汉云刘敏
摘簧:《爸爸爸》无疑深深地打点了湘楚文化的即痕。而湘楚文化精神内涵阔大精深,
是有着二蘩性格的独特地域文化.从两寨打冤、集体殉古、青壮年过山等事件中,我们不难发
现其中既如含了倔强执藩的骡子性格、爱国主义的责任意识、敢为天下先的创新精神,也浸
泡了巍武嗜尊的血泪、表明了敦立人格的丧失、展示了保守思想麓磺游等负蠡因素。
“澜巍波涛八百里,湘楚文明数千年。”湘楚文化始终激励 僚是,灌楚文化秘其他文化一样,也存它负西嚣素。瞽如倔
三溜jL女为鑫巍幸褪覆奋譬,为褪蚕富强释瑟簇狻立嚣敲身!文 强挽麓静骡子桎耪在羧舞大识自强不惑静同薅惫含滏武嘻尊酌
化决定性格,性格决定命运,湘楚文化印在湖湘人的灵魂深处, 野蛮基因,爱国主义的责任意识在激励人们为国为民献身的同
成为湖湘人一条摆脱不掉的影子。湘籍作家韩少功创作的浔根 时也让人丧失了独立人格,敢为天下先的创新精神和封闭保守
文学作最《爸爸爸》就深深缝拄上了湘楚文饯豹印疫。 的顽弱愚恕是一对如影辘形的孪生毙翦,等等。
俺秀湘楚文纯?李阳春教授终出魏下界定:湘楚文化怒先楚 湘楚文纯静这篓2麓本精神,苞括其正负瑟因素,都在韩少功
文化的延续与发展。它成长于辽阔富饶的三湘大地,糅合了中原 的《毯爸爸》里留下了鲜明的印迹。本文试图将《爸爸爸》置于
文化与楚蛮文化的芳馨神韵,因为承传了先楚文化的主旨并形 湘楚文化的背景里进行霞新读解。
成手浩熬楚域之湘Iil沅澧蠢褥名。固
湘楚文化源远流长,宥饕精深阔大的内涵,也是具有篡曩性 一、倔强执着酌骡子性格在鼓舞人们自强不怠
格的独特的地域文化。包括倔强执着的骡予性格;“筚路蓝缕,以 的同时包含尚武嗜斗的野蛮基因
启山林”的龟0业精神;“三镲不飞,飞将冲天,三年不鸣,一鸣惊
天”靛羲弱嚣强豹坚强翻力;“长太悫叛掩涕兮,衰民生之多 关予这耱骡子链耩,霄学者分褥:ii茔“骡子是母骂窝公擎杂交
艰”、“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”、“若道中华国采亡, 的产物。其体形颇似马,而嘲声像驴,燃粗食,耐苦劳,抗病力强,
除非湖南人尽死”的爱国盘义责任意识:“路漫漫其修远兮,吾 适应憔强,力气也大。间时,它又像驴予,有它的倔劲与执拗.”@
将上下面求索”的敢为天下先的创新糖神,等等。僵“霸蛮”楚其 骡子其肖驴的坚韧,又舆有马的刚烈,楚坚韧和阿4烈躲结合。章
精神特震。“耢銮”文芘起源予“我本蛮夷”熬身傍。震王塞势封 圭铡谯《麓霖先生七◆寿痔》孛终窭憋耱薅戆鬻述:“演南天有
不公,“齐、晋、鲁、卫,昔封皆受宝器,我独不(否)”.这种不公平 特性。特性者何?曰:好持其理之所自信,而行其心之所熊安。势
的待遇,迫使楚国先民憋着一口蛮气,使出一股蛮劲,在穷乡僻 之顺逆,人之毁誉,不避顾也。”钱基博先生也说湖南“顽石赭
壤中艰难刨妲,缀短时闯内就由原来的“土不过同”发展到“牙 土,地鹱嚣《坚,两民性多滚予倔强。……会今茹古,罔不霄独立自
速三手量”,嚣来更戎受一个糖有“逢方五警墨,带甲吾万,攀千 由之愚怒,有坚强不縻之恚节。”蝴南入天生一种骡子性格。
乘,骑万匹,粟支十年”的大豳。至此,楚王观兵问鼎,傲视群雄, “一条路走到黑”、“不攮南墙不回头”、“倔得屙牛尿”、“天不
成为一代霸生。 怕,地不怕,能同雷公打得架”等俗语都是其倔强性格的真实写
“霸蛮”是湖南方言,遥俗谨是指人的个性强。震朱汉民先 照。
生豹说法就怒倔强、霹l直、馁勇、坚毅、豪侠、强俘,班及特掰独立
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