与田玉鉴定之从白痴变成大师.docVIP

《和田玉鉴定之从白痴变成大师》 内 容 简 介 《和田玉鉴定之从白痴变成大师》是2013年中国玉石收藏界最值得期待的经典长篇巨著，因本书直指中国玉石界最为敏感的“原罪”问题，因而可能让玉石界失语，也可能引发收藏界的新一轮激辩。 《和田玉鉴定之从白痴变成大师》一书涉及面宏大，内容亦波澜壮阔。该书细致讲述了和田玉千年演变与传承，是一部深刻地挖掘和田玉漫长演进的长篇巨著。同时，这部作品深刻地探寻了和田玉市场的某些深层次的本性和价值观。作为一部独特的著作，以十七个章节系统性的论证了复杂和深邃的和田玉文明和玉商文明，深刻反思和田玉市场上不同角色的人性演变轨迹，生动演义出各色各样的国魂之粹和田玉之美。 目 录 第一章： 中国四大名玉……………………………………………………………17 第二章：认识和田玉…………………………………………………………………32 第三章 和田玉的产状分布…………………………………………………………52 第四章 和田玉的文化背景…………………………………………………………69 第 五 章 和田玉的品种分类………………………………………………………78 第六章和田玉标本…………………………………………………………………126 第六章 和田玉鉴别 ………………………………………………………………132 第七章 肉眼识别和田玉 …………………………………………………………195 第八章 认识新疆和田玉籽料 ……………………………………………………227 第九章 和田玉高仿籽料鉴别 ……………………………………………………242 第十章 和田玉真假皮色 …………………………………………………………285 第十一章 和田玉黄玉研究 ………………………………………………………316 第十二章和田玉墨玉研究…………………………………………………………323 第十三章和田玉碧玉研究…………………………………………………………328 第十四章罗甸和田玉………………………………………………………………390 第十五章 和田玉加工工艺 ………………………………………………………408 第十六章 和田玉保养 ……………………………………………………………453 第十七章 和田玉玉雕欣赏 ………………………………………………………458 和田玉概述 和田玉文化是历史最悠久，最能代表东方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好与尊贵。在古代，人门就认为昆仑山是万山之祖，它高大雄伟且盛产美玉，故受到极大的崇拜。昆仑山还是古代有独特地位的神话中心，传说它是中华民族的祖先--黄帝举止之地，山上有壮丽的宫阙 ，有奇花异木和珍禽怪兽，有长生不老的灵芝草和诸仙食用的玉。这一美丽、奇妙的神话世界，引起后世人的莫大兴趣和深厚的种族之情。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来的“丝绸之路”的前身。战国时期和田玉被称为“禺氏之玉”。秦代也称为“昆山之玉”，以后还有叫“玉田玉”。　　 中国古历史文件的汇编--《尚书》中说：火炎昆冈，玉石俱焚汉代史学家司马迁所编《史记·大宛列传》中记述：昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也；其上有丰泉瑶池。《周穆王转》讲述了周穆王与西王母在昆仑山欢宴对歌的动人故事，已丑，天子 西王母与瑶池之上。瑶即美玉，瑶池即昆仑山产美玉的水池，西王母是昆仑山母系氏族社会首领的代表。上述记载虽非信史，但也不是毫无根据。如昆仑山虽长不到25000里，但是7000米以上的高峰就有5座之多，是世界屋脊之一脉。西王母虽然不是指某一指定人物。而是指西域一带部族的女首领。说明西域古时很看重妇女，妻子的话是丈夫行为的依从。因此，上述神话故事反映了一定的历史事实，也说明了昆仑山的先民早就发掘和使用了美玉，和田玉的存在也是昆仑山更加著名。秦始皇开始，中国实行皇帝制，一直到清代，和田玉成为帝王玉。皇宫的玉器多是和田玉制成。特别是象征皇权的玉玺多用玉制作的，其中绝大多数是和田玉。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国以后，和田玉成为主要玉材，均为采集籽料，至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的大禹治水玉山，青玉材重5000余公斤，即采自弥勒塔山中。 和田玉在我国有7000多年的历史，是我国玉文化的主体。和田玉由于质地细腻，所以它的美表现在光洁滋润，颜色均一，柔和如脂，它具有一种特殊的光泽，介于玻璃光泽，油脂光泽，蜡状光泽之间，它以温润细腻的质地，纯净怡人的色泽，体如凝脂，精光内蕴，质厚温润，脉理紧密，声音洪亮，在传统玉石中占据着首屈一指的地位。和田玉中价值珍贵的首推“羊脂白玉”，羊脂白玉质地细腻，“白如截脂”，具有特别的滋润，给人