社科类论文发表非物质文化遗产马尾绣的传承.PDFVIP

中国月期刊咨询网 社科类论文发表非物质文化遗产马尾绣的传承 [摘 要]随着社会和市场经济的快速发展，水族马尾绣的使用功能和刺绣技艺受到了冲击，除面临技艺传承后继无人的 窘境外，还面临着传统技艺与批量生产之间的矛盾、现代强势文化对水族传统文化的消解等问题。现代旅游业的发展 为水族马尾绣的发展提供了良好的发展机遇，极具民族特点的水族马尾绣非物质文化遗产成为贵州省文化旅游产业着 重开发的内容之一。水族马尾绣作为旅游产品开发的内在优势是：文化艺术含量高，工艺性、实用性和地域性较强， 有重要的纪念意义和收藏价值。水族马尾绣作为旅游产品开发具有外在条件：一是旅游业的发展为水族马尾绣非物质 文化遗产旅游产品的开发创造了基础条件;二是贵州省旅游业的进一步发展为水族马尾绣非物质文化遗产旅游产品的 开发提供了较好的市场发展平台;三是旅游业的推广和日渐成熟也为水族马尾绣非物质文化遗产旅游产品的开发，以 及水族马尾绣非物质文化遗产的保护提供了新途径。对水族马尾绣进行旅游产品开发，应把握适度的原则，处理好保 护与开发的关系，避免对马尾绣传统文化原真性的破坏。 [关键词]社科类论文发表,水族马尾绣,非物质文化遗产,旅游产品开发,活态文化 非物质文化遗产代表着一个民族的智慧与昔日的辉煌，蕴含着特有的民族精神与文化内涵。与物质文化遗产相比，非 物质文化遗产保护更强调对观念、活态的保护，展现文化生态环境。对非物质文化的保护仅仅限于用语言文字或者现 代科技手段来记录、保存是不够的，引入市场机制，通过旅游开发与非物质遗产的互动也可增强对非物质文化遗产的 保护力度。水族马尾绣作为水族民俗文化的形象载体[1]，是水族光辉灿烂的非物质文化艺术中极具代表性的手工技 艺，工艺繁琐复杂，图案造型抽象夸张，具有浅浮雕感，古色古香、精美绝伦，有独树一帜之美称[2] 。 随着时代的变迁，非物质文化遗产日益受到现代市场经济的冲击。如今，有精湛技艺的马尾绣艺术家为数不多，且年 事已高，而新一代青年水族女孩由于受现代文化影响不愿学马尾绣，高科技带来的批量化生产又严重影响到马尾绣产 品的质量。本文拟从现代旅游产品开发的视角剖析水族马尾绣的传承问题，以期有利于马尾绣在现代市场经济环境下 的保护与发展。 一、水族马尾绣面临的问题 贵州是一个多民族、多文化共存的省份，历代聚居在这里的少数民族有17个，天然的民族资源和地理环境的有机结合 使得该地区原生态少数民族非物质文化遗产的厚重[3]。2006年5月文化部公布的第一批国家级非物质文化遗产名录中 ，贵州省有31项40处非物质文化遗产入选，排名居浙江省和福建省之后，位列全国第三[5]。被喻为中国刺绣活化石 的贵州三都水族马尾绣就是此次入选者之一。 随着社会和市场经济的快速发展，水族马尾绣的使用功能和刺绣技艺受到了冲击，除遭遇技艺传承后继无人的窘境外 ，还面临以下问题。 1.传统技艺与批量生产之间的矛盾 贵州水族马尾绣是水族妇女世代相传的传统手工技艺，全凭水族妇女们手口相传保留至今，是水族生活、生产、民俗 、礼仪等历史文化的积淀，也是水族民俗与精神文化的象征。随着经济全球化和现代化进程的飞速发展，马尾绣的生 存空间受到很大影响。迎合市场需要的产业化开发和机械式复制，用机械刺绣替代了人工织绣，马尾绣传统技艺日渐 式微，刺绣过程的简易化和偷工减料的商业行为使绣品质量严重下降。 2.现代强势文化对水族传统文化的消解 马尾绣等非物质文化遗产是我国民族文化之根，其在现代强势文化的影响和冲击之下，面临着被消解的危险：由于老 一代水族马尾绣民间艺人很多已亡或年事已高，青年一代为了走出大山学习文化知识又不愿意花费大量的时间学习马 尾绣，致使马尾绣艺人面临后继无人的境况。除此之外，部分初步产业化的马尾绣成品为了迎合市场商业性的需求， 绣片质量严重下降。初步产业化的复制生产方式大大消解了这种水族古老而传统的文明及其成长过程。如此社会文化 生态将有可能急剧转型，马尾绣等非物质文化遗产的生存环境正在发生根本性转变，这种弱势文化很有可能被强势文 化所吞噬。而马尾绣等非物质文化遗产是我国世代赖以生存的文化生态的一部分，对其进行保护，就是在保护中华民 族的文化基因，保护民族的传统精神[5]。因此，保护与传承马尾绣等非物质文化遗产，避免其被强势文化所侵蚀， 已成为我们的当务之急。 将水族马尾绣非物质文化遗产进行旅游产品开发，打造文化品牌，或能使马尾绣在市场化的过程中得到保护与传承。 中国月期刊咨询网