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马克思主义的教育观:
从19世纪40年代起,马克思和恩格斯的许多著作就提出了 HYPERLINK /view/9226.htm \t _blank 马克思主义教育观的初步 HYPERLINK /view/437790.htm \t _blank 原理(比如《 HYPERLINK /view/73340.htm \t _blank 资本论》第1卷,第13章;《 HYPERLINK /view/607908.htm \t _blank 德意志意识形态》第1卷,第1 HYPERLINK /view/697045.htm \t _blank 部分;《哥达纲领批判》第4部分;《 HYPERLINK /view/4304.htm \t _blank 共产主义基本原理》)。正是在这一基础上逐步形成了较系统的 HYPERLINK /view/1008448.htm \t _blank 教育理论。 HYPERLINK /view/33998.htm \t _blank 十月革命及其对马克思主义教育实践的需要,大大推动了这一理论的发展(列宁、 HYPERLINK /view/291542.htm \t _blank 克鲁普斯卡娅、勃朗斯基、 HYPERLINK /view/163585.htm \t _blank 马卡连柯)。实际上,马克思主义的教育理论基本是一种实践的理论。对此作出贡献的一些重要人物有倍倍尔、 HYPERLINK /view/1120224.htm \t _blank 饶勒斯、蔡特金、 HYPERLINK /view/13671.htm \t _blank 李卜克内西、葛兰西、 HYPERLINK /view/446996.htm \t _blank 郎之万、瓦伦、 HYPERLINK /view/1612001.htm \t _blank 塞夫。许多研究者当前正致力于进一步发展这一理论。该理论的主要组成部分有以下几点:(1)对所有儿童一律实行 HYPERLINK /view/29528.htm \t _blank 义务免费公共教育,以确保消灭文化或知识的垄断,消灭教育的种种特权。在最初的表述中,这只能是一种由各种公共机构所办的教育。当时所以这样提,是防止 HYPERLINK /view/400954.htm \t _blank 工人阶级恶劣的生活条件阻碍儿童的全面发展。 HYPERLINK /view/50985.htm \t _blank 后来,明确地提出了其它目标,比如必须削弱家庭在 HYPERLINK /view/425163.htm \t _blank 社会再生产中的作用,必须根据平等的条件来培养儿童,必须利用社会化的群体力量。无疑,最成功的革命教育实验,从马卡连柯学校到 HYPERLINK /view/14430.htm \t _blank 古巴的学校,都是按照社会的方案来进行的。(2)教育与 HYPERLINK /view/544112.htm \t _blank 物质生产相结合(或用马克思的话来说,就是把智育、体育和生产劳动结合起来)。这里所包括的目标,既不是进行较好的职业训练,也不是反复灌输 HYPERLINK /view/128231.htm \t _blank 职业道德,而是通过确保人人充分了解生产过程来消灭 HYPERLINK /view/327865.htm \t _blank 体力劳动与 HYPERLINK /view/327858.htm \t _blank 脑力劳动之间、观念与实践之间的历史形成的差距。这一原则在理论上的正确性虽然为人们所广泛承认,但其实际运用却提出了许多问题(许多半途夭折的或只是部分获得成功的试验就证明了这一点),这在 HYPERLINK /view/185129.htm \t _blank 科学技术迅速变革的条件下,尤其如此。(3)教育必须确保 HYPERLINK /view/659205.htm \t _blank 人的全面发展。随着科学与生产的重新结合,人能成为完全意义上的生产者。在这一基础之上,所有的人无论男女,其潜力都能得到施展。这样将出现一个能够满足普遍需求的世界,使个人在消费、娱乐、文化的创造和享受、社会生活的参与、人际交往以及自我实现(自身创造)等社会生活的各个方面充分施展才能。这一目标的实现,特别需要改变 HYPERLINK /view/233208.htm \t _blank 社会分工,而这是一项艰巨的任务,迄今仅处于开创阶段。(4)社会在教育过程中被赋予新的巨大作用。学校的内部集团关系的这种改变(从竞争转向合作和支持)意味着学校与社会之间的关系将变得更为开放,并以 HYPERLINK /view/429223.htm \t _blank 教与学的相互促
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