在水中寻找石兽.PPT

/ 反复朗读，读准字音 河干（gān） 圮（pǐ） 募（mù） 棹(zhào) 曳(yè) 铁鈀（pá） 木杮（fèi） 湮 (yān) 啮(niè) 溯(sù) 臆(yì) 欤（yú） 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)⑤，岂能为暴涨携之去？ 一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？ 乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙下⑥，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？⑦”众服为确论。 石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服（它）是正确的言论。 比较 本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事。 作者在文末以议论的方式点明自己的观点： 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤! 课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？ 不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。 写法探究 1.层层铺垫 2.具有较强的思辨色彩 3.细节描写增加了文采和可读性。 讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态。 老河兵的“笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜。 * * * * * * * 纪昀 纪昀，字晓岚，清代著 名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》（分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”）总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记形式写的志怪小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。 导入：这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。 怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。 沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二 石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹 数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 靠近 岸边 p? 坍塌 一起 经历 年 募集 寻找 终于到底， zhào 摇（船） yè 牵引 踪迹 gān 沧州南一寺临河干，山门 圮（pǐ）于河， 二石兽并沉焉。 沧州南边有一座寺庙就在河岸边，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。 过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，竟然无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。 棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里,无迹。 划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。 一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴涨 携之去？乃石性坚重， 沙性松浮， 湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之， 不亦颠乎？”众服为确论。 开馆执教 听说 这件事 你们这些人 推究 事物的道理 这 fèi 木片 怎么 被 带 表推断 坚硬沉重 松散轻浮 yān 埋没 荒唐 众人佩服他的话，认为是真理。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。 一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。” 盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石， 其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。 正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所以）河水不能冲走石头， 它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。 渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 石下的沙坑越冲越深，延伸到石头底面一半时，石头一定会翻（栽）倒在沙坑中。 如是再啮，石又再转，转转 不已， 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠； 求之地中，不更颠乎？”如 其言，果 得于数里外。然则 天下之事，但知其 一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？ 像这样 一再翻转 停止 于是 sù 逆