上课用《李凭箜篌引》.ppt.ppt

李凭箜篌引 箜篌 箜篌是中国古老的弹拨乐器，历史悠久，源远流长。音域宽广，音色柔美，如同广阔华丽的唐诗，精雕细琢而浑然天成，空灵纯美而不失大气。 “白香山‘江上琵琶’，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。” 　　　——清　方扶南　 琵琶行 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽流泉冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。 听颖师弹琴 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 嗟余有两耳，未省听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。 颖师尔诚能，无以冰炭置我肠！ 李凭箜篌引 吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。 江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。 昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。 十二/门前/融/冷光，二十/三丝/动/紫皇。 女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。 梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。 吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。 这些听众来自哪里？ 大自然中的听众（浮云、老鱼、瘦蛟、玉兔、秋雨） 神话传说中众多的神人的形象（素女、紫皇、女娲、神妪、吴质） 十二门的百姓 作者想象奇特瑰丽，运用了大胆的夸张，充满浪漫主义色彩。 这里主要运用了以声写声和以形写声。 昆山玉碎：清脆 我们日常生活中很难听到玉碎的声音，但通过玉给我们留下的印象，它破碎的声音应该是清脆。形容乐声乍起的壮观； 凤凰叫：和缓 现实世界本没有凤凰，它只存活在神话传说中。《韩诗外传》云：“其翼若竽，其声若箫。”箫的音色柔和典雅。形容乐声的幽怨； 芙蓉泣露：惨淡 以哭泣的声音摹写乐声的凄惨，又以露水一点一滴在残荷上滚动、滑落的视觉感受比喻乐声的悲切，似乎比“凤凰叫”还要和缓。形容乐声的凄凉； 香兰笑：清丽 有个成语叫“空谷幽兰”，可见“兰”以幽为贵，幽即静。兰粲然一笑。联想一下，很像兰花的花瓣绽开的样子。形容乐声的欢快愉悦 通过诗中听者们的反应，我们可以体会到李凭的箜篌演奏的确具有“惊天地，泣鬼神”的艺术魔力，那么作者主要运用了什么手法来描摹音乐的呢？?  侧面烘托：作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出。 侧面烘托 ①以人衬人。 ②以物衬人。 ③以物衬物。 ?侧面烘托的性质分类：?①正衬：利用同描写的主要对象相类似的事物来作陪衬，譬如烘云托月月更明。 ?②、反衬：即从反面衬托，就是利用同描写的主要对象相异或相反的事物来作陪衬，? 如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”（以“蝉噪”写林静，以“鸟鸣”写山幽，以动写静，以动显静，化运为静，越发描绘出山林的幽静。） 陌上桑 行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。 行人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。少年看见罗敷，摘掉帽子，被深深吸引。耕者忘记犁地，锄者忘记锄地；回来后互相埋怨生气，都是因为观看罗敷。 通过行者、少年、耕者、锄者的失态来表现罗敷的绝世美貌。 总结：侧面描写曲折含蓄，能唤起读者的想象，使要表现的事物鲜明突出，达到以此显彼的效果。有时能使人物、主题更加形象和深刻，从而使文章具有一种耐人寻味的效果。, * 对优美音乐的描写与赞叹—— 余音绕梁，三日不绝。 声震林木，响遏行云。 座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。 音乐之妙 李贺年少时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，一生抑郁，于是形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为“诗鬼”。其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。 《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811－813年，当时李贺在长安任奉礼郎。 作 者 解 题 李凭：梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。 引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长音节、格律一般比较自由，形 式有五言、七言、杂言。 （属于乐府歌行体。） 解 题 历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象，化无形为有形。