专题二四 《诗经》欣赏.ppt

2015暑期高二学习辅导 2015暑期高二学习辅导 专题二四：《诗经》欣赏 青阳中学 阚凤威 基本常识 1、传说为尹吉甫采集，孔子编订。 2、最初被称为《诗》，约成书于春秋时期，现存305篇。 3、西汉时被称为“经” ，用于治国，而不仅仅是一部文学典籍。 4、基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。 5、诗三百皆有曲调，可用来演奏。 6、孔子的弟子子夏（卜商）对诗的领悟力最强，由他传诗。 7、汉代传授《诗经》的有齐（申培）、鲁（毛亨）、韩（婴）、毛（苌）四家。 8、东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《毛诗外传》。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。 《诗经》的编订 1、采诗 尹吉甫是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家，《诗经》的主要采集者，被尊称为“中华诗祖”。 2、删诗 古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼义……三百五篇。孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。 （选自《史记?孔子世家》） 时代、地域、作者 《诗经》中最早的作品大约成于公元前11世纪至前6世纪之间，跨越了大约500年。 十五国风的诗歌就是十五个地区的乐歌，主要产生于黄河流域，也远及长江、汉水、汝水一带，大致相当于今天的甘肃、陕西、山西、河北、河南、山东、安徽、湖北、四川等地区。 《雅》诗的作品基本在镐京（今西安）及周边地区、东都洛邑（今洛阳）及周边地区。 《颂》诗出现于贵族聚居的首都。 《诗经》作者众多，绝大多数已不可考。 《诗经》“六义”（1） 《诗经》内容上分为风、雅、颂三部分。 ◇“风”是地方民歌，共160首，作者多是一些不知名的民间歌手。 ◇“雅”是“正”的意思，“雅乐”就是“正声”或“正乐”，这是宫廷和贵族用的音乐，主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共105篇。 ◇“颂”是庙堂音乐，是宗庙祭祀的乐歌和史诗，都是官僚贵族创作的，共40篇。 《诗经》“六义”（2） 《诗经》在表现手法上可分为赋、比、兴三种。 ◇“赋”即铺陈，也就是直接铺陈叙述。 ◇“比”即比喻、打比方，也就是比喻之意。 ◇“兴”即起兴，先言他物以引起所咏之词，由外在的物象而引发内心的情感。 “风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，即合称《诗经》的“六义”。 《诗经》“六义”（3） “风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，即合称《诗经》的“六义”。 举例—— 氓 氓 《诗经·卫风》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 思想内容 《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。 梳理全书，可以从五个方面来考虑其思想内容： 一是生产劳动； 二是爱情婚姻； 三是徭役战争； 四是政治讽刺，主要是民间讽刺诗和贵族讽刺诗； 五是史诗，描述先民的智慧及其领袖英勇艰难创业的历史。 孔子评《诗》 ◇诗三百，一言以蔽之，思无邪。 ◇温柔敦厚，诗教也。 ◇不学诗，无以言。 ◇小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识鸟兽草术之名。 ◇兴于诗，立于礼，成于乐。 名句赏析 详见资料 名诗赏析（1） 桃 夭 《诗经·周南》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 名诗赏析（2） 女曰鸡鸣 《诗经·郑风》 女曰：“鸡鸣。”士曰：“昧旦。”“子兴视夜，明星有烂。”“将翱将翔，弋凫与雁。” “弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。” “知子之来之，杂佩以赠之。知子