在比较性实践中实现语文课堂重构.docVIP

在比较性实践中实现语文课堂重构古罗马塔西陀说：“要想认识自己，就要把自己同别人进行比较。”笔者作为备课组长尝试组织了一次同课异构活动。本次教学实验的目标：一是对《老王》进行教学重构，二是在亲历中建构自己的同课异构观点，三是感悟一下“规范的”比较研究法在具体教学中的活用。对于我们文科教师而言，第三点尤其陌生，又尤为必要。 一、议定课题探“教情、学情” 《老王》是苏教版必修三“号角，为你长鸣”专题《底层的光芒》单元的一篇文章，属高二年级教学内容。虽然该文的教学设计层出不穷，但通过汇总比较，我们发现存在着诸多问题。一是教学目标理解不到位，不少设计停留于把感受善良作为教学主线；二是解析课文视角单一，只看“老王”，不及其余，未能挖掘文章丰厚的人文价值；三是课堂结构设计雷同较多，很多教案相互“借鉴”，流于浅表。 根据组内教师教学经历，学生对课文内容的“感应”多样：有的特别怜悯老王，有的认为老王“卖”几个鸡蛋微不足道等等。这些都源于学生没能身临其境地思考和深入地分析情节。 二、厘清要求选“研点” 1.教学时机重设，比对教学目标 《老王》一文原在人教版八年级语文课本中出现，而现行苏教版将其放至高二年级教学。教学时机重设，教学目标有何不同呢？人教版八年级《老王》的教学目标主要有“品位作者平淡简洁而富有表现力的语言，学习通过几个生活片段表现人物的方法；学习劳动人民的优良品质，关注身边的人，并以平等和人道主义精神关注他们的疾苦”。苏教版高二年级的教学目标是 “通过对文本的研习，了解人和时代的关系，了解不同阶层的人物在特定时代所表现出的不同人格追求。学会从作品的语言入手，了解作品的时代背景，准确地把握人物的内心世界，感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想情感。通过研习，了解不同文体、不同风格在表现共同主题时的不同表达方式”。 高二年级《老王》教学目标相比八年级至少有三点变化：其一是目标主次调序，八年级首要学习文章语言表达，然后兼顾学生情感、态度价值观的提升；高二年级首先重在了解人物的人格追求和把握人物的内心世界，其次才是写作技能的学习。其二是目标内涵扩大，八年级要求学生聚焦该文本身的表现手法；高二年级则要求学生能够在一个“写作的面”上研读文章，对不同文体、风格进行比较，在比较中增进理解。其三是人文性凸显，八年级也需要适度介绍文章的时代背景；高二年级则明确提出“了解人和时代的关系”的学习前提，意在培养学生对社会和历史的思辨能力，使学生在思辨中完善理性、健全人格，走向一个“成熟人”的境界。备课组认为，这些互异切合不同年龄段学生的视野和心智，所以，网上一些八年级和高二年级教师互通《老王》教案属教学目标认识不清。 2.教材整体编排，区分文本价值 《老王》不是孤立存在于课本之中的。“号角，为你长鸣”专题三个板块——《烈士的抉择》、《底层的光芒》（《品质》和《老王》两篇）、《殉道者之歌》。编排形成系列，教学中要用联系的观点看待教学内容，才能显现教学内容应有的价值。 第一，体现“版块内彼此验证”的编排意图。《底层的光芒》板块中，鞋匠格斯拉和老王行为的对比，都有“不变”之处，都是对人格“贞操”的诚实守护，这正是古今中外普罗大众的人格共性。两个人物的联系就是想让学生明白，普通人的良知和选择，奠定了社会的公正，这种坚韧的道德力量使得人类文明得以传承。 第二，体现“板块间相互衬托”的编排意图。《烈士的抉择》和《底层的光芒》板块，前面展示伟大人物为了信仰和理想，在关键瞬间的舍生取义；后面描述普通百姓心存诚实和善良，于日常时光循守本真。情境相反，意蕴相近，颇具哲理——高尚并非英雄独有，普通人亦在推动社会发展。两个板块对比学习，才能相得益彰，有力提升学生的辨证认识。 第三，体现“系列上各有侧重”的编排意图。三个板块形成人与社会的系列命题，在教学上应有所区别：第一板核心是了解人们的行为选择的道德依据；第二板必须以人物形象和人物品格的形成为教学中心；第三板重在厘清作者及作品人物生活背景与人生选择关系。 3.教法肤浅单一，选择研究重点 将当前教学不足和教学要求对照，备课组认为要想取得教学突破，必须解决三个重点问题： 第一个问题：针对过去教学中教师苍白地介绍文革背景、学生远离作者的不足，如何破除时代隔阂，挑起学生情感，并抓住“时代事件中的小插曲”的教学要素，使学生能由大背景思及其他一些小插曲发生的必然性，从而懂得环境影响人类行为的道理。 第二个问题：针对此文教法上千教一面的现象，如何遵循“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程”的主旨，彰显新语文教与学的学科特性，如何发挥高二学生相对于八年级学生较强的自主学习能力。 第三个问题：针对以往聚焦单篇课文“只见树木不见森林”的孤立教学，从哪些角度引导学生对本主题