老子其书.PPT

《老子》学术体系概要 杜铭华 2009.11 目 录 老子其人及《老子》其书 《老子》学术体系概要 体会交流 （1）难读难懂； （2）内容丰富； （3）诠释人众； （4）一本奇书； （5）如何发展？ 2、《老子》学术体系提要--唯物唯实 客观 存在 2、《老子》学术体系提要-- “大爱大顺”观 第五十七章 以正治邦… 2、《老子》学术体系提要-- “大爱大顺”观 2、《老子》学术体系提要-- “大爱大顺”观 3、几点体会 （1）科技素质教育 观察是基础 归纳是思考 提出概念是创新 科技 验证是实践 应用是成果 3、几点体会 （2）激发自尊心 (1)个体主动将自己置于“低位”。 3、几点体会 （2）激发自尊心 (1)个体主动将自己置于“低位”； (2)自尊心与生俱来； 3、几点体会 （2）激发自尊心 (1)个体主动将自己置于“低位”； (2)自尊心与生俱来； (3)作用和效果； 3、几点体会 （2）激发自尊心 (1)个体主动将自己置于“低位”； (2)自尊心与生俱来； (3)作用和效果； (4)爱护和培养。 3、几点体会 3、几点体会 （第四十八章）为学者日益，为道者日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。 小结 老子其人其书，丰富的道学体系 道学思想体系要旨，唯物唯实的“道”和“无” 以正治国，大爱大顺，和实生新 科学素质－古人观察、归纳、应用 自尊心－本质、作用和培养 知识与素质 谢 谢 * 1、老子其人及《老子》其书 司马迁，《史记.老子韩 非列传第三 》 老子，姓李， 名耳，字聃，春秋 楚 苦县厉乡曲仁里人，周 守藏室之史也。 孔子适周，将问礼于老 子。孔子谓弟子曰： “ ……至于龙，吾不能知， 其乘风云而上天。 吾今 日见老子，其犹龙邪！” 河南周口市鹿邑县 又亳（bo）州市，安徽西北部 老子修道德，其学以 自隐无名为务。 居周久之，见周之衰， 乃遂去。至关，关令 尹喜曰：“子将隐矣， 强为我著书。”于是 老子乃著书上下篇， 言道德之意五千馀言 而去， 莫知其所终。 1、老子其人及《老子》其书 老子是“修道德，其学以自隐无名为务”吗？ 1、老子其人及《老子》其书 古字：忄勿 、貣（te ）、猒（yan） 、月 亘（geng） 古字义：炊者不立，《荀子.仲尼》中有句：“可立而待也，可炊而傹也”，意思是“稍等片刻、烧顿饭的工夫”。 语录式：道,可道也，非恒道也。名,可名也，非恒名也。 逻辑乱：介绍道，第一、四、二十、二十一、二十五、四十一、四十二、四十八等章节； 《老子》总结了自上古时人们对天地、生命等自然存在的认识，评述了流行于当时社会的“仁”、“名”、“阴阳”、“易”等学派，论述了“宇宙学”、 “生命科学”、“哲学”、“逻辑学”等方面的成果，是一部最全面、最系统的古文化集成。 《老子》又名《道德经》 可能编成于春秋末与战国初，基本反映老子或者当时古人的思想 版本有百种之多，注说有千种之多 20世纪70年代以前的学者研究《老子》，多以韩非子（战国）、河上公（战国末）、王弼（魏晋）的注本为据，也叫做通行本 1973年在马王堆出土了帛书《老子》，公元前100～200年 1993年又在郭店出土了简书《老子》，早于帛书100多年 1、老子其人及《老子》其书 道学体系 哲学 （道）唯物唯实，（德）辩证运动 天文学 天体学 宇宙学 创世模型 生物学 生命本质 生物化学 生物进化 生命物与非生命物循环 医药学 生理学 精神分析 存在决定意识 社会学 历史学 政治学 军事学 外交学 社会管理 可持续发展 易学 逻辑学 统计学 对古之道的分析和批判 百家学 仁学 名学 五行 阴阳 名实矛盾 2、《老子》学术体系提要--唯物唯实 道（外太空、宇宙） 创 生 天 地 万物（负阴而抱阳） 植物 人类 动物 社会 基本物质（无） 初级物质（初有） 创世初期 产生天地 产生生物 生物繁衍 产生社会 已完成过程 天地定式运行 生物定式繁衍 社会不定式 德（运行法则及规律） “道德”体系关系图 2、《老子》学术体系提要--唯物唯实 “道德”体系关系说明： 1、世界（天地万物）是由外太空（宇宙）产生的（自然物质本原）； 2、世界是物质构成的； 3、世界是不断运动变化的； 4、世界运动变化的规律是自然本原固有的； 5、世界上不同类型的存在的运动变化规律是不同的； 6、人与人类社会也是自然的产物，应该遵循自然运动变化法则和规律； 7、人与