《圣武记》叙（清）魏源.pdf

　　《圣武记》叙（清）魏源 　　荆楚以南[1]，有积感之民焉，距生于乾隆征楚苗之前一岁[2]，中更嘉庆征教匪。征 海寇之岁[3]，迄十八载畿辅靖贼之岁始贡京师[4]，又迄道光征回疆之岁，始筮仕京师 [5]。京师，掌故海也[6]，得借观史馆秘阁官书及士大夫私家著述、故老传说[7]，于是 我生以后数大事及我生以前上讫国初数十大事，磊落乎耳目，旁薄乎胸臆[9]。因以溯洄 于民力物力之盛衰[10]，人材风俗进退消息之本末[11]。晚侨江、淮[12]，海警飙忽[13] ，军问沓至[14]，忾然触其中之所积，乃尽发其椟藏[15]，排比经纬[16]，驰骋往复，先 取其涉兵事及所论议若干篇，为十有四卷，统四十余万言，告成于海夷就款江宁之月。 　　乃敬叙其端曰[17]：天地以五行战阴阳，圣人饬五官则战胜于庙堂[18]。战胜庙堂者 如之何？曰圣清尚矣[19]。请言圣清以前之世。今夫财用不足，国非贫，人材不竞之谓贫 [20]；令不行于海外，国非羸[21]，令不行于境内之谓。故先王不患财用而惟亟人材[22] ，不扰不逞志于四夷，而忧不逞志于四镜。官无不材，则国桢富[23]；境无废令，则国柄 强[24]。桢富柄强，则以之诘奸，奸不处[25]；以之治材，财不蠹[26]；以之蒐器，器不 窳[27]；以之练士，士无虚伍。如是，何患于四夷，何忧乎御侮！斯之谓折冲于尊俎[28] 。 　　尝观周、汉、唐、宋、金、元、明之中叶矣，瞻其阙，夫岂无悬令[29]？询其廷，夫 岂无充拉[30]？人见其令雷行于九服[31]，而不知其令未出阶闼也[32]；人见其材云布乎 九列十二牧[33]。而不知其槁伏于灌莽也[34]。无一政能申军法，则佚民玩[35]；无一材 堪充军吏，则敖民狂[36]；无一事非耗军实，则四民皆荒。佚民玩则画棰不能令一羊[37] ，敖民狂则蛰雷不能破一墙，四民皆荒。然且今日揖于堂，明日觞于隍[38]，后日胠于藏 [39]，以节制轻桓、文[40]，以富强归管、商[41]，以火烈金肃议成汤[42]，奚必更问其 胜负于疆场矣。 　　《记》曰：“物耻足以振之，国耻足以兴之[43]。”故昔帝王处蒙业久安之世，当涣 汗大号之日[44]，必虩然以军令饰天下之人心[45]，皇然以军食延天下之人材[46]。人材 进则军政修，人心肃则国威遒[47]，一喜四海春，一怒四海秋。五官强，五兵昌，禁止令 行，四夷来王，是之谓战胜于庙堂。是以后圣师前圣，后王师前王，师前圣前王，莫近于 我烈祖神宗矣。《书》曰[48]：“其克诘尔戎兵以陟禹之迹[49]，方行天下，至于海表， 以觐文王之耿光，以扬武王之大烈[50]。”用敢拜手稽首[51]，作《圣武记》。 　　注释： 　　[1]荆楚：泛指今湖南、湖北一带。[2]乾隆：清高宗年号。楚苗：指乾隆六十年 （1795）的苗民起义。魏源生于1794年，所以说“生于乾隆征楚苗之前一岁”。[3]中 更：中间经历。嘉庆：清仁宗年号。教匪：指嘉庆元年至九年（1796—1804）的白莲教大 起义。海寇：指嘉庆十五年（1810）以前蔡牵、朱濆领导的东南海上起义军。[4]畿 （jī）辅：泛指京城地区。靖贼：指嘉庆十八年（1813）清政府对天理教起义的镇压，魏 源称正义军为匪、寇、贼，有其历史局限性。贡京师：指1813年魏源由湖南省学政选优拔 出，保送入京。[5]道光：清宣宗年号。征回疆：指嘉庆二十五年至道光七年 （1820—1827）张格尔掀起南疆西四城的暴乱，后被平定。筮（shì）仕：古人将出仕， 先占吉凶。后称入官为筮仕。[6]掌故：国家的典章制度。[7]史馆：官修史书的机构。清 代分国史馆、实录馆。秘阁：古代禁中藏书的地方。[8]磊落：错落分明。[9]旁薄：即磅 礴。[10]溯回：回顾。[11]消息：消减、增长。即盛衰变化。[12]侨：寄居。江淮：指江 宁（南京）、扬州。[13]海警：海防警报。飙忽：急如暴风。[14]军问：军事消息。[15] 椟（dú）藏：书柜里收藏的。[16]排比经纬：排列整理、编辑。[17]端：缘由。[18]“天 地”句：古人以阴阳、五行解释天地万物的变化。饬：整顿、整治。五官：泛指百官。战 胜于庙堂：决胜于朝廷之上。[19]尚：久远。[20]不竞：不强。[21]羸（léi）：弱。 [22]亟（qì）：通“昵”，昵爱。[23]桢：筑墙时竖立在两边的木桩。引申为主干、支 柱。[24]国柄：国家权力。[25]诘：审讯。不处：无处藏身。[26]蠹（dù）：侵夺、损 害。[27]蒐（sōu）：通“搜”。求索。器：此处指有才能的人。窳（yǔ）：懒惰。[28] 折冲尊俎：比喻不以武力而在宴会谈判中制胜对方。[29]阙：宫门。悬令：古代公布的法 令，都悬