第四编隋唐：中国文明的发展和整合-历史文化学院.DOC

第四编 隋唐：中国文明的发展和整合 第一章 导论 一、世界历史视野下的隋唐史 公元581年至960年，这380年是中国封建制度继续发展并达到繁荣昌盛的隋唐五代时期，亦即是中国封建社会的第二个鼎盛时期。隋唐社会宏大的格局、开放的气势、壮阔的场面，为历朝历代所无法比拟。在当时的世界上，中国处于发展的前列，是最文明先进、最繁荣发达、最富庶强大的国家。 首先，社会制度先进，公元5世纪至11世纪，是世界历史上中世纪的早期，大致相当于中国的南北朝隋唐五代时期。这时，西欧直至北非、中亚、东亚，都刚刚进入封建社会，比起中国落后了一个社会发展阶段。而东方的日本，又是在中国封建文化的影响下，才于7世纪中叶开始进行大化革新，逐步确立封建制度的。在世界各地步入封建社会时，隋唐时期的中国，封建制度已发展了1000多年，各种政治的、经济的、文化的制度，业已完备，大大影响了世界，特别是东亚周边国家封建化的进程。 其次，生产发展水平高。封建社会的主要经济生产部门农业，在隋唐时期有了较大的发展。农业的生产工具锄、铲、镰、犁都有很大的改进。水利设施得到修复和新的开凿，而更为广泛和完善。长期积累的从犁地、播种、施肥、灌溉等一整套的农业生产经验得到了推广、良种开始普遍应用、经济作物得到发展。隋唐五代的农业生产到了一个新的台阶，农田大批开垦，粮食单产超过汉代一倍。一粒种子可收获20—40粒左右，最高者可达百粒。而欧洲最先进的法兰克王国之单产，仅及中国的1/10至1/20。手工业、商业，欧亚北非各国更是难望中国项背。 第三、长期统一。在开皇九年（589年），隋朝重新统一以后，隋唐时期的中国是当时世界上唯一长期保持统一的大国。分裂割据只占短暂的时间。中国是当时世界上最强、最大的国家。世界上其他地区，如西欧、拜占庭、印度等都处于长期封建割据状态，而由落后族建立的大帝国，极不稳定，旋生旋灭。如阿拉伯人建立的大食帝国，到8世纪中叶已分裂为东西两部分，9世纪时，以巴格达为中心的阿拉伯帝国也分崩离析了。为独中国，统一思想深入人心，统一局面基本稳定，唐朝版图超过秦汉，加之统一和集权，给中国经济文化的发展提供了有利的条件，也加深了中过文化对世界历史发展的影响。 第四，文化繁荣发达。隋唐时期，采取开放政策，不仅大量吸收外域的有用文化，而且将中国繁荣发达的传统文化传播到世界各地。中国传统的儒学文化得到了整理，道教文化在政府扶植下得到了发展，从印度传入中国的佛教，受到中国传统文化礼俗的巨大影响而中国化了。在隋唐时期佛教发展达到兴盛的顶峰，佛教水平超过了印度，并使中国取代了印度而成为世界佛教的中心。文化政策相对开明，文禁较少，又使这时的科学技术、天文历算进步突出，文学艺术百花齐放、绚丽多彩，诗、词、散文、传奇小说、变文、音乐、舞蹈、书法、绘画、雕塑，都有巨大的成就，并影响着后世与世界各国。 第五，世界经济文化交流的中心。文明先进而富庶强大的中国是当时世界，特别是亚洲各国经济文化交流的中心。隋唐时期的中国与世界的联系进一步加强，长安成为当时的国际大都会，在长安有各国使臣、商人、 有胡人开的店铺。汉唐都有中西交流的丝绸之路，而汉代中外直接交往还只限于中亚、印度，最远的是班超副使甘英到达波斯湾。隋唐时尤其是唐朝，中国与中近东、印度、日本、南洋群岛的联系大大加强。商人、使臣来往不绝。满载货物的商船在南中国海和印度洋上扬帆，大队的骆驼、马匹奔驰在丝绸古道之上 ，中国的丝绸、瓷器、造纸术、印刷术西传，印度、西亚文化也给中国文化发展带来了深远的影响，如服饰、习俗、饮食、语言、艺术、科学、历法、数学、医药、各种宗教、物产纷纷传入中国，勇于并善于接受有益新鲜事物的隋唐皇朝和中国人民，通过吸收外域文化，丰富和发展了传统文化。 隋唐五代时期的中国先进、文明、繁荣、强大，它在世界特别是亚洲历史发展中有着特殊的地位，起着巨大的作用，成为当时亚洲的中心，也是世界的中心地区之一。亚洲各国人民都羡慕中国，“对中国文化的无限向往”，“殷切希望政治上要有像中国那样统一的国家组织，经济上要过像汉人那样灿烂的文化生活”。气势宏大壮阔的隋唐五代时期，在中国封建社会历史上、在世界特别是亚洲发展史上的特殊、辉煌的地位，值得我们自豪，也是应当予以重视、并深入了解的。 二、中国历史视野下的隋唐史 隋唐是中国古代史继魏晋南北朝分裂割据之后出现的两个统一王朝，是中国古代文明发展史上的辉煌阶段。 传统的小农经济在这一时期获得长足的发展，庄园领主经济进一步削弱，魏晋南北朝时期及唐中叶以前实行的均田制及其建立于其上的租庸调制终于退出历史舞台，人丁税在赋役征收中的比重逐渐减少，以资产和土地作为主要的赋税征收依据的两税法终于在建中元年（780年）推出，这是中国古代赋役制度史上的重大变革。唐代的商业发达，外贸兴盛，城市繁荣，“贞观之治”、“开元盛世”是社