《清兵卫和葫芦》导学案.docVIP

《清兵卫与葫芦》导学案 编写人 王业勇 2010-11-15 【学习目标】 1、了解志贺直哉其人其作；把握小说情节的基本模式，体会情节中的“摇摆”及结尾的跌宕；领会作品的内容与主旨。 2、理解作品中所表达的追求个性自由发展的期望和坚持个性解放、人道主义的精神追求。 3、通过自主、合作、探究的学习方式，充分激发学生的主动意识和探究意识，进一步培养学生鉴赏外国小说的能力。 4、通过学习体验，引发学生对个性的解读，正确培养自己的兴趣和个性的同时，学会尊重别人的兴趣和个性。　 【教学重点难点】 1、把握小说情节运行的基本模式，体会情节中的“摇摆”及结尾的跌宕。 2、引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，理解情节运行与主题表达的关系。 【学习方法】自主、合作、探究 【知识链接】 志贺直哉简介： 志贺直哉（1883-1971），日本“白桦派”代表作家，在日本文学史上地位很高，甚至被誉为“小说之神”。从20世纪20年代起，他的作品就由鲁迅、周作人、张资平、楼适夷等著名作家陆续翻译介绍到中国来，对中国现代文学和当代文学都产生过一定的影响。志贺直哉是二次世界大战中少数有良知、不为日本军国主义摇旗呐喊的日本文艺家，郁达夫曾在20世纪30年代对志贺直哉的作品和人格作了很高的评价，甚至认为他“大可以比得中国的鲁迅”。 白桦派：　日本现代文学中一个重要的流派，以文艺刊物《白桦》(创刊于1910年)为中心的作家与美术家所形成。白桦派的创作主题是反对战争、反对压迫、追求和平,反对旧道德对自我的束缚,同情弱小者,表现强烈的自我意识。他们主张新理想主义为文艺思想的主流，因此也称为新理想派。武者小路实笃在《白桦运动》一文中提出：“白桦运动是尊重自然的意志和人类的意志，探索个人应该怎样生活的运动。”他主张“通过个人或个性发挥人类意志的作用”。这是紧接纯客观主义的自然主义思潮之后的新的主观主义运动。他们的理想无一定的方向，仅以个人与个性的成长作为运动的口号。除了这一根本主张，流派中主要的成员，绝大多数在道德与伦理上保持高度的洁癖，富有人道主义的色彩，因而他们容易被看作一种人道主义者的团体。他们反对文学艺术上的自然主义流派，也自称为精神的自然主义者。在这一派的作家中，有的站在严正的现实主义的立场，有的则具有空想的非现实主义的倾向。 【学习过程】 初读课文，整体感知 1、快速通读全文，用自己的话讲述故事 2、你觉得故事一共讲述了几个情节 3、引入情节的基本模式：P69 4、什么是“摇摆”呢？请同学们看书本第69页。 5、思考：文章中还有哪些“摇摆”？你熟知的小说中，还有哪些让你印象深刻的“摇摆”？请各自至少举出一例。 作品赏析 　 （一）欣赏开头　　小说开头说自从发生了这件事以后，清兵卫的爱好由葫芦转向了绘画，这件事到底是什么事呢？开篇没有交代，这样的写法称之为什么写法？有何作用？　　明确： 　　（二）欣赏开端　　1、阅读开端部分（１－６段），说说每段各写了什么？　　明确： 第二段：　　　　　　　　　　　　　　 第三段：　　 第四段：　　　　　　　　　　　　　　　　　　第五段：　　 第六段：　　2、从这几段的描述中，你能体味到什么？是哪些词语或句子给了你这种信息呢？　　明确： 　　　　　　（三）欣赏发展　　1、他喜欢的是什么样子的葫芦呢？　　明确： 　　2、小说设置这一矛盾突出了清兵卫的什么个性？ 明确： 　　（四）欣赏高潮　　1、清兵卫在上修身课时玩最喜欢的葫芦被教员发现了，按一般的写作思路，接下来会写教员如何生气，教员如何处理此事，但是这篇小说没有，而是宕开一笔，去写这个教员的爱好。清兵卫的爱好和教员的爱好各有什么象征作用？这段插叙有何作用？ （“修身课”，是讲授道德、伦理的课程。后来发展到主要向学生灌输军国主义思想。二次大战后被取消。武士道，简单地说，就是?旧时日本武士遵奉的绝对效忠于封建主的道德，这种精神发展到二十世纪时，已经逐渐准变为一种军国主义思想。云右卫门，是人名，是一个表演歌颂武士道的日本系演员。）　　明确：　　插叙的作用： 　　2、一般，小说会在高潮处戛然而止或马上进入结尾，但是这篇小说例外，在清兵卫和“大人”的矛盾爆发之后，又设计了两个主要事件，是哪两个？　　明确： 　　（学习书本70页“危机爆发”）　　（五）赏析小高潮　　1、清兵卫一毛钱买来的葫芦被校役卖了五十元的高价后又被古董店老板卖了六百块的高价。你觉得小说这样处理是想告诉我们什么呢？　　明确：　　（六）欣赏结局　　1、文章结尾写道：“清兵卫现在正热衷于绘画……”你认为清兵卫热衷绘画的结局是什么？为什么？ 2、文章赏析完了，选出你最喜欢，或是最反感，或是最能吸引你的地方，说一说你有此感触的理由