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朱子嘉顺感觉到了
朱子家训读后感
观《朱子家训》,实获益颇多,对于紫阳先生更有新识。
曾经读过先生的词,但总觉得理性有余,感性不足。而其词中的哲学义理更是让我从此对于先生的大作敬而远之——格物致知、理气论,看不懂、辨不明;至于心性理欲论,那则更非我辈所想。
而今,读《朱子家训》,曾经对我来说过于阳春白雪的朱子也一下变得平易近人起来。褪去了理学家、儒学大师的外衣,世俗里的紫阳先生苍髯白发,严肃而又慈祥。他怀着满腹的经纶,毕生的经验,对族中子弟谆谆教诲。一篇家训,没有居于庙堂的功利,也没有闻道于世的浮夸,有的只是最浅显明白,却也是最难以懂得的道理。其中的几句话,我感受最为深刻。
“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”说的便是要有规律的生活作息、整洁的生活环境和注意生活中关键的细节。
“轻听发言,安知非人之诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。”此句实乃金玉良言。这世间,人皆以我为是,以人为非,更有甚者,一语不合,互不相让直至大打出手。而朱子虽身居高位,却能告诉子弟忍让,谦逊以及换位思考。先生教诲后辈们懂得倾听,懂得理解,懂得反思自己。别人的话或许与自己相左,但并非就是毫无道理。“忍耐三思”,“平心再想”,学会与他人平和地相处。在我看来,这看似简单明易的两句话其实是最难做到的。毕竟谁都有年少轻狂的时候,那时也难免争强好胜。也许当我们真正做到了这两句话时,也就是完成了有青涩到成熟的蜕变吧。
而最让我感动的,则是这句“兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财薄父母,不成人子。”朱子训诫:兄弟叔侄之间分配财物时,要照顾收入少的。家庭里年长者要有敦厚长者之风,幼者对长者要尊敬,有礼数。每个人都不能只顾及小家庭的利益而背离骨肉亲情,不能只看重钱财而不孝敬父母。但在现代社会中,原本血浓于水的情却时常因为金钱而变质。为了房子与兄弟打官司,因为赡养问题子女成了被告人。忘了曾经共同生活的兄弟姊妹,忘了曾经用你入怀的父亲母亲。然而“曾经”是很奇怪的词,它表明“过去”却也证实“存在”。那些“存在”就像眼前的睫,为你遮挡了沙尘,离你最近,你自己却总也看不见。大概不是看不见,只是被某些东西蒙蔽了双眼。那么拨开沙尘,重新收拾干净心中的那一方角落,睫在眼前,眼看不见,但我们都能感受得到。
朱子曰“善欲人见,不是真善。”此句可谓一针见血。作秀的善只是伪善,朱子说得极好。我曾看过一则新闻,记忆犹新。新闻大肆赞美着某所谓爱护动物的歌手,她认养了一只大熊猫。可画面中歌手将大熊猫装在铁笼里运至宣传现场。露天的舞台上大熊猫望着疯狂的歌迷们惊恐地叫着,歌手则满脸笑容,靠着铁笼与熊猫合影。真善伪善,一看便知。如果是真善,那么是极为单纯的,不用留名与回报,给予即给予,没什么好多说的。朱子亦曰“施惠无念,受恩莫忘”。
所以,我喜欢泡桐。曾去过的公园里,有一棵很大的泡桐树,淡紫色的泡桐花开得茂盛,将柔软的枝杈压弯,随着偶尔吹过的风,大朵大朵的泡桐花落下来,铺满了整个庭院。泡桐是一种很奇特的植物,树干粗壮挺拔,枝杈却散乱柔软,泡桐花重得能压弯了枝丫,却又会被一阵轻轻的小风刮落了去。只是那淡紫色的花朵铺在碎石的庭院里,漂在因雨水而丰沛起来的园中小溪上,真是说不出的好看。花开得快,落得也快,仿佛一夜之间,就已经铺满了地,但是,若抬头看那树梢,新开的花朵依旧灿烂。当人们习惯了每天都能看见满园的落花后,也就不会再去稀罕这种好看但却不珍贵的东西了,直到有一天,发现园中的碎石小路上,只有落叶没有了花……才会惊奇地发现,再抬起头,那繁乱纠缠的枝杈已经结成了网,其上却已然是一朵花都不在了。这时才明白,原来没有什么花是常开不懈的,只是泡桐更加的决绝也洒脱一些,它从没有留名的意思,也不会渐渐凋零来给人们伤怀,它在彻底消失前的那一刻,都依然是灿烂而慷慨。
读《朱子家训》,反复咀嚼那朴实而深刻的话语,学习如何为人,如何处世。先生要求做人应“勤”、“清”、“孝”、“俭”、“洁”。希望我也能学之一二吧。
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