古典医学名著概要（七）-文学教育读本.pdfVIP

目 录 1 古典医学名著概要（七） 灵枢三 口眼歪斜辨 或曰：半身不遂，既然无风，如何口眼歪斜？余曰： 古人立歪斜之名，总是临症不细心审查之故。口眼歪斜， 并非歪斜，因受病之半脸无气，无气则半脸缩小，一眼 无气力，不能圆睁，小眼角下抽；口半边无气力，不能 开，嘴角上抽，上下相凑，乍看似歪斜，其实并非左右 之歪斜，尝治此症，凡病左半身不遂者，歪斜多半在右； 病右半身不遂者，歪斜多半在左。此理令人不解，又无 书籍可考。何者人左半身经络，上头面从右行；右半身 经络，上头面从左行，有左右交互之义？余亦不敢为定 论，以待高明细心审查再补。又曰，口眼歪斜，尽属半 脸无气乎？余曰：前论指兼半身不遂而言，若壮盛人， 无半身不遂，忽然口眼歪邪，乃受风邪阻滞经络之症。 经络为风邪阻滞，气必不上达，气不上达头面，亦能病 口眼歪斜。用通经络散风之剂，一药而愈，又非治半身 不遂方之所能力也。 辨口角流涎非痰饮 或曰：口角所流，非痰饮乎？余曰：尝治此症，见 所流尽是清水，并非稠痰，明明气虚不固津液，不明此 理。试看小儿气不足时，流涎者十有八九；高年人气衰 时，流涎者十有二三。再以他症互相参考，流涎者属气 虚无疑。 辨大便干燥非风火 或曰：患半身不遂，兼大便干燥，古人名曰风燥， 言其病有风有火，有是理乎？余曰：若是风火，用散风 2 古典医学名著概要（七） 情火、润燥攻下药，大便一行。风散火清，自当不燥。 尝见治此症者，误用下药，下后干燥更甚。总不思平素 出大恭时，并非大恭顺谷道自流，乃用气力催大恭下行。 既得半身不遂之后，无气力使手足动，无气力使舌言， 如何有气力到下部催大恭下行？以此推之，非风火也， 乃无气力催大恭下行，大恭在大肠，日久不行，自干燥 也。 辨小便频数遗尿不禁 或曰：小便频数、遗尿、不禁，有火有应，有分别 乎？余曰：有溺尿时玉茎内疼痛，尿一点一滴而出，兼 之色红，乃是火症；若高年人，或虚弱人，尿长而痛， 其色清白，乃属气虚。溺孔开张，尿流而不知，名曰遗 尿；不禁者，尿欲出而入禁