古典医学名著概要（六）-文学教育读本.pdfVIP

目 录 1 古典医学名著概要（六） 灵枢一 九针十二原第一 黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓，而收租税。 余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石， 欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。令 可传于后世，必明为之法。令终而不灭，久而不绝，易 用难忘，为之经纪。异其章，别其表里，为之终始。令 各有形，先立针经，愿闻其情。 岐伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终 于九焉。请言其道。小针之要，易陈而难入，粗守形， 上守神，神乎神，客在门，未睹其疾，恶知其原。刺之 微，在速迟，粗守关，上守机，机之动，不离其空，空 中之机，清静而微，其来不可逢，其往不可追。知机之 道者，不可挂以发，不知机道，叩之不发。知其往来， 要与之期，粗之暗乎，妙哉，工独有之。往者为逆，来 者为顺，明知逆顺，正行无问。逆而夺之，恶得无虚， 追而济之，恶得无实，迎之随之，以意和之，针道毕矣。 凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪 胜则虚之。大要曰：徐而疾则实，疾而徐则虚。言实与 虚，若有若无，察后与先，若存若亡，为虚与实，若得 若失。虚实之要，九针最妙，补泻之时，以针为之。泻 曰：必持内之，放而出之，排阳得针，邪气得泄。按而 引针，是谓内温，血不得散，气不得出也。补曰随之， 随之意若妄之，若行若按，如蚊虻止，如留如还，去如 弦绝，令左属右，其气故止，外门已闭，中气乃实，必 无留血，急取诛之。持针之道，坚者为宝，正指直刺， 2 古典医学名著概要（六） 无针左右，神在秋毫，属意病者，审视血脉者，刺之无 殆。方刺之时，必在悬阳，及与两卫，神属勿去，知病 存亡。血脉者，在腧横居，视之独澄，切之独坚。 九针之名，各不同形：一曰鑱针，长一寸六分；二 曰员针，长一寸六分；三曰(钅是)针，长三寸半；四曰 锋针，长一寸六分；五曰铍针，长四寸，广二分半；六 曰员利针，长一寸六分；七曰毫针，长三寸六分；八曰 长针，长七寸；九曰大针，长四寸。鑱针者，头大末锐， 去泻阳气。员针者，针如卵形，揩摩分间，不得伤肌肉， 以泻分气。(钅是)针者，