五年级第2组浓浓的乡情.docVIP

第二单元 二十年后回故乡 小故事 大智慧 小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？小蜗牛妈妈说：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快，所以要这个壳的保护！ 小蜗牛：毛虫姐姐没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？ 妈妈：因为毛虫姐姐能变成蝴蝶，天空会保护她啊。 小蜗牛：可是蚯蚓弟弟没骨头，也爬不快，也不会变成蝴蝶，他为什么不用背这个又硬又重的壳呢？ 蜗牛妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。 小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。 蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，不靠地，我们只靠自己 。个人的一生中，会面对许多机遇和挑战。当机遇和挑战来临时，有时可能是你所熟悉的事情，有时可能是你完全陌生的领域，但无论如何，都要自信、自立，只有这样，才能走向成功。那坑坑洼洼崎岖不平的小路现在已变成一条平平坦坦的柏油路路两旁种满了花草树木蜜蜂在唱歌蝴蝶在跳舞高楼大厦拨地而起…… 离开家乡二十年，我们可以想象再次回来的时候，看着那里的山、那里的水、那里的草木、那里的亲人，总想再回到那个生我养我的地方生活…… 题目三： 我们还可以想象，回来之后，见到自己儿时的伙伴，是激动地和他拥抱，还是人未语泪先流，还是高兴地一起谈天说地…… 素材分析 题目一： 一座座高楼拔地而起。雪白的墙壁，温暖的房间。屋里到处是方便的电器：洗衣机、电冰箱、大彩电、护眼灯等，厨房也安上了抽油烟机，变得干净而整洁，餐厅里摆着一张美丽的餐桌。居民区里，有美丽的花坛，翠绿的草坪，挺立的大树，清晨，在这样的环境散步，多么惬意啊！对了，还有很多公园，体育器械和玩具，我们再也不用为玩发愁了。在整洁的街道上，到处是飞驰的汽车。 题目二： 我们在河边急三火四地脱光衣服，扑进小河里，立刻开始打水战，追逐嬉戏了。你看，我们分两队，一队为“敌人”一队另是“红军”。一双双小手掌把水往对方泼去，泼得人人脸上满是晶莹的水珠。水把眼睛弄模糊了，我们便各自退到一边，用手拭去，然后再猛烈“进攻”。整个小河立时一片喧哗，叫喊声，欢笑声此伏彼起，汇成了快活的交响曲。顿时，一群男生围了过来，用我们男生自己的方式表达亲热，他们把我抱住，不停地用拳头捶我,一直把我紧紧压到墙角才罢休。女生就在一边笑。虽然她们没有说什么，但是从她们的笑容里我感到她们对我也表示了欢迎，我也回应一个微笑给她们。我的故乡不止一个，凡我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钓于斯游于斯的关系，朝夕会面，遂成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后有时也要想念到他。我在浙东住过十几年，南京东京都住过六年，这都是我的故乡，现在住在北京，于是北京就成了我的家乡了。 日前我的妻往西单市场买菜回来，说起有荠菜在那里卖着，我便想起浙东的事来。荠菜是浙东人春天常吃的野菜，乡间不必说，就是城里只要有后园的人家都可以随时采食，妇女小儿各拿一把剪刀一只“苗篮”，蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作。 那时小孩们唱道：“荠莱马兰头，姊姊嫁在后门头。”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了，但荠菜还是一种野菜，须得自家去采。关于荠菜向来颇有风雅的传说，不过这似乎以吴地为主。《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴齐菜花。谚云：三春戴养花，桃李羞繁华。”顾禄的《清嘉录》上亦说，“芥菜花俗呼野菜花，因谚有三月三蚂蚁上灶山之语，三日人家皆以野菜花置灶陉上，以厌虫蚁。侵晨村童叫卖不绝。或妇女簪髻上以祈清目，俗号眼亮花。”但浙东人却不很理会这些事情，只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。 黄花麦果通称鼠曲草，系菊科植物，叶小微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉作糕，称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云： 黄花麦果韧结结， 关得大门自要吃， 半块拿弗出，一块自要吃。清明前后扫墓时，有些人家－－大约是保存古风的人家--用黄花麦果作供，但不作饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设祭，也用这种食品，故有是称，亦未可知。自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后，不复见过茧果，近来住在北京，也不再见黄花麦果的影子了。日本称作“御形”，与齐菜同为春天的七草之一，也采来做点心用，状如艾饺，名曰“草饼”，春分前后多食之，在北京也有，但是吃去总是日本风味，不复是儿时的黄花麦果糕了。 扫墓时候所常吃的还有一种野菜，俗称草紫，通称紫云英。农人在收获后，播种田内，用作肥料，是一种很被贱视的植物，但采取嫩茎滴食，味颇鲜美，似豌豆苗。花紫红色，数十亩接连不断，一片锦绣，如铺着华美的地毯，非常好看，而且花朵状若蝴蝶，又如鸡雏，尤为小孩所喜，间有白色的花，相传可以治痢。很是珍重，但不易得。 日本《俳句大辞典》云：“此草与蒲公英同是习见