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- 2017-08-14 发布于天津
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书评汪少华中国古车舆名物考辨乔秀岩北京大学历史学系本书绪论引许嘉璐语传统小学原本对文化现象是十分关心的但是当它向前迈出关键性的一步比较彻底地离开了经学附庸的地位之后也就远离了文化传统小学产生和发展的土壤原本就是文化或者说小学就是为文化的阐释而产生的而那个时期文化的最集中的记录则是经书此话提出较深刻的问题只有权威学者才敢讲而且话也只讲到这里文化一词可以包含人类认知的一切内容而且小学阐释的对象毕竟是语言因此小学产生和发展的土壤是文化实际上几乎等于说小学产生和发展的土壤是经书小学离开了经学附庸的地位之
书评:汪少华《中国古车舆名物考辨》
乔秀岩
北京大学历史学系
本书绪论引许嘉璐语:“传统‘小学’原本对文化现象是十分关心的,但是当它向前迈出关键性的一步,比较彻底地离开了经学附庸的地位之后,也就远离了文化……传统‘小学’产生和发展的土壤原本就是文化,或者说‘小学’就是为文化的阐释而产生的,而那个时期文化的最集中的记录则是经书。”此话提出较深刻的问题,只有权威学者才敢讲,而且话也只讲到这里。“文化”一词可以包含人类认知的一切内容,而且小学阐释的对象毕竟是语言。因此,“小学产生和发展的土壤是文化”,实际上几乎等于说“小学产生和发展的土壤是经书”。小学“离开了经学附庸的地位之后”,也就离开了小学产生
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