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“土地”和“太阳”
第一节 40年代新诗概述 “七月诗派” 因文艺理论家胡风主编的《七月》杂志而得名。主要代表诗人有艾青、田间、绿原、鲁藜、阿垅、曾卓、芦甸、孙钿、化铁、方然和牛汉等。在创作理念上奉行胡风的“主观战斗精神”,其作品张扬战斗精神和强力意志,该派主要长于政治抒情诗,在抗日战争和解放战争时期的国统区均有较大影响。 田间:“时代的鼓手” 假使我们不去打仗 假使我们不去打仗, 敌人用刺刀 杀死了我们, 还要用手指着我们骨头说: “看, 这是奴隶!” 你是谁(节选)绿原 你是谁,你从阴沟里伸出手来? 你是谁,你把压在你身上的棺材盖子推开? 你是谁,你充满着希望,同时又 绝望到宁愿被暗杀掉? 你是谁,你让灵魂没有衣服 而长出钢针似的毛发? 你是谁,你从饥饿的枪膛 射出怯懦的子弹 而爆发了疯狂的火光? 你是谁呵,你和我 从一个母亲的衣胞里出世? 在从卑污的生存到圣洁死亡的攀登里 兄弟啊,请容我献给你霹雳的诗。 二 不要再埋在痛苦的茧壳里做一颗软弱的蛹, 咬破你的皮肤似的墙壁,躜出来—— 出来飞翔,即使—— 拍一拍翅膀之后, 连云彩都没有望你一眼 你就被暴风雨淋死! …… 三 …… 为什么你聋到连耳边的刀响都没有听见 近视到连眼前的刀光都没有看见? 为什么你旋转在这血池肉林里 几千年了,还找不着一条出路? 不要以为尸首 在无声地腐烂, 不要以为骨头只能 做旁人的肥田粉 不要以为坟头 每年只能开放一朵惨白的雏菊, 不要以为这样就使你寒心,就使 你愿意把人家的痰盂当饭盆!就使 你垂下头来 想从死人的营盘 开小差! (告诉你, 你逃不开!) 四 …… 中国呵,你对我们是 一座昼夜不停的屠宰坊, 徒手的人民是(而决不甘心是) 你的牲口! …… 抱着几颗最后的种子, 跪在区公所衙门的街前痛哭的, 我的善良的表兄弟啊, 不要再迷恋你的田地了, 当它的鸡蛋大的谷粒一颗也不能是你的所有。 离开它吧, 让它荒芜! 到一群和你一样精光的人群中间去 去吧,参加他们—— 为了转头来,再抢回它! 为了再让你能够 只用汗液 不用眼泪 去灌溉它! 去耕耘它! 去收获它! …… 一切的窗户 向大街开着, 只要一声呐喊: 无数激怒的面孔 就会从屋子里跳出来, 集合在一起——— 集合起来,集合着 一切苦烟似的悲恨, 变成烧灼世界的光柱, 冲向黑暗的天空, 不许枭鸟飞过! …… 暴戾的苦海 用饥饿的指爪 撕裂着中国的堤岸, 中国呀,我的祖国, 在苦海的怒沫的闪射里, 我们永远记住 你的用牙齿咬住头发的影子。 ——一九四七年五月十九日夜一时急写成在帕米尔高原的潮湿的角落里。 绿原:《又是一个起点》,青林诗社,1948年,第139—167页。 绿原《童话》集中的诗 小时候, 我不识字, 妈妈就是图书馆。我读着妈妈—- 有一天, 这世界太平了: 人会飞…… 小麦从雪地里出来…… 钱都没有用…… 金子用来做房屋的砖, 钞票用来糊纸鹞, 银币用来漂水纹……// 我要做一个流浪的少年, 带着一只镀金的苹果. 一只银发的蜡烛 和一只从埃及飞来的红鹤, 旅行童话王国, 去向糖果城的公主求婚…… 但是,妈妈说: “现在你必须工作。” …… 我常挥霍昂贵的青春 为了一点低廉的快乐// 我曾是一个会思想的甲虫 诗领我去崇拜许多英雄 当真理用难题向我抽考 我轻快的翅膀忽然那么沉重// 我曾是一个人生的流浪汉 我的跑步非常缓慢 我和诗从没有共过安乐 我和它却长久共着患难// 我曾是一个少年浮士德 我被抛进了伟大的疑惑 世界原来比眼睛更大更大 诗呀诗,你这可爱的梅菲斯特…… 1948年 冯至的《十四行集》 我们站立在高高的山巅 我们站立在高高的山巅 化身为一望无边的远景, 化成面前的广漠的平原, 化成平原上交错的蹊径。// 哪条路、哪道水,没有关联, 哪阵风、哪片云,没有呼应: 我们走过的城市、山川, 都化成了我们的生命。 // 我们的生长、我们的忧愁 是某某山坡的一棵松树, 是某某城上的一片浓雾;// 我们随着风吹,随着水流, 化成平原上交错的蹊径, 化成蹊径上行人的生命。 第二节 艾青 艾青诗歌的主要思想内容 艾青诗歌中的“土地”意象 ——关联着人民与民族苦难 《大堰河——我的保姆》、《复活的土地》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《我爱这土地》、《农夫》、《旷野》等名作是“土地”类意象的代表性诗篇 。 艾青诗歌中的“太阳” 意象——寄寓着光明与理想 《太阳》(1937年)、 《给太阳 》、《向太阳》、 《太阳的话》、《黎明》等诗歌中都充满了对“太阳”的赞颂与向往。 学者论艾青的“土地”与“太阳” 艾青诗中的“土地”类和“太阳”类意象,
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