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高二美书2015年4月历史考题
2015年陆良联中高二年级4月历史测试卷
出题人 何美书 审题人 高鹏
一、选择题(本大题共40小题,每小题1.5分,共60分。在每小题的四个选项中,只有一个是最符合题目要求的。)
1、《周易》说:“家人有严君焉,父母之谓也,父父子子,兄兄弟弟,夫夫妇妇,而家道正,正家而天下定矣”;《新唐书·礼三本》说:“夫君者,民众父母也”;这二则材料实质上反映了
A.君父在国家政治生活中的特殊地位 B.古代社会家国同构的特征
C.宗法关系渗透到社会生活诸多方面 D.封建父权家长制的特权思想
2、对于夏朝是否存在,顾颉刚:“在《诗》《书》中,禹的地位是独立的,事迹是神化的;禹是禹,夏是夏,两者毫无交涉。一直到战国以后的文籍里,我们才发现禹是夏代的第一世君主”。郭沫若评说“在现在新的史料尚未充足之前,他的论辩自然并未成为定论,不过在旧史料中凡作伪之点大概是被他道破了”对此,合理的有顾颉刚主要是基于文献考辨,质疑夏朝的在未获考古学支持前,夏朝存在与否确认
《诗》《书》,故为信在郭沫若看来,顾颉刚的考证有其合理性
A. B. C. D.
3、《诗经》分为风雅颂三个部分。风为“风土之音”,即各地的民间歌谣。雅为“朝廷之音”,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌颂宗庙祭祀的乐歌和史诗,多歌颂祖先功业。
A.《诗经·鲁颂》 B.《诗经·齐风》 C.《诗经·大雅》 D.《诗经·小雅》
4、鲁迅在《呐喊·自序》中记述了与钱玄同的一段对话:“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”钱玄同回答:“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”这说明
①鲁迅先生对新文化运动仍心存疑虑
②新文化运动在启导国民觉悟方面发挥了作用
③鲁迅先生拒绝加入新文化运动阵营
④愚昧麻木的国民对新文化运动普遍反应冷淡
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
5、某学者指出:“孔子是传统制度的拥护者,而墨子则是一种新社会秩序的追求者。”下列孔子、墨子的主张最能体现该观点的是
A.仁者爱人、兼爱 B.克己复礼、兼爱 C.仁者爱人、非攻D.克己复礼、非攻
中国古代不同时期的政治体制显著不同,但在政治理念方面却有相同之处。相同之处体现在
A.“陛下有海内,而子弟为匹夫”B.“天下一家”“大一统”
C.“天下之事无小大,皆决于上”D.“天人合一”“敬德保民”雾霾雾和霾的组合词,常见于城市。明清时期,北京曾有多次雾霾的记载明清皇帝极为恐惧,为消除雾霾,曾令文武群臣致斋三日,并禁天下屠宰,以期感动上苍,赐下甘霖,这种行为所反映的思想最早渊源于A.先秦儒学 B.汉代儒学 C.宋明理学 D.佛教夫其为物,厥美可珍廉方有则,体洁性贞。含章蕴藻,实好斯文取彼之弊,以为此新。中国的思想文化多姿多彩。有的倾向压抑人性,有的倾向个性自由。其中贯穿着讲求个性自由的有
朱熹理学的主旨 庄子的逍遥游诉求 文人画的创作风格李贽的离经叛道反正统
A. B.C. D.
14、理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”,仁、义、礼、智是“中国四德”,其共同点是( )
A.注重修养 B.强调等级C.主张民主 D.关注人伦
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程,要么完全照抄,要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此,西方的科学不可能用来维护儒家文明,相反,必将削弱这一文明。”这一思想是对哪一历史事件的反思
A.鸦片战争 B.洋务运动C.维新变法 D.辛亥革命②重在培养翻译人才
③体现中体西用思想
④要求学生文理兼修
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
17、观察下图,根据图中数据的变化并结合所学知识,能得到的合理结论是
A.经济发展水平与水旱灾害次数成正比B.隋唐政治制度完善导致水旱灾害较少
C.农耕经济发展致使生态环境遭到破坏D.两宋时期水旱灾害较多导致经济倒退
A.B.C.D.罗马法的历史就是其法律体系在继承中发展和完善、从低级走向高级的历史。下列各项罗马法有关的体系概念中,在继承和发展关系方面排列最为准确的是
习惯法 公民法 成文法 万民法 自然法
A. B.C. D.
21、公元前399年的一个傍晚,在苏格拉底即将被处死的那天晚上,他把装有毒酒的杯子举到胸口,平静地说:“分手的时候到了,我将死,他们活下来,是谁的选择好,只有天知道。”与其思想本质一致的是
A.王阳明“致良知”B
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