美国汉学界对孝及《孝经》的研究.pdf

第４期 阅江 学 刊 Ｎｏ． ４ ２０１３年８月 Ｙｕｅｊｉａｎｇ ＡｃａｄｅｍｉｃＪｏｕｒｎａｌ Ａｕｇ． ２０１３ ·探索与争鸣· 美国汉学界对孝及《孝经》的研究 ———兼论海外汉学的研究范式 孟庆波 （河北联合大学，河北 唐山０６３００９） 摘要： 在中国的传统文化中，孝占有显要位置。 孝及总其大成的《孝经》一直是美国汉学家 关注的焦点之一。 １９９６年，戴梅可发表《汉代中国的儒孝和个人主义》，从中国文化内部出发， 提出儒孝地位的上升、涵盖面的扩大最终导致汉代政权的衰落；１９９８年，侯思孟发表《孝在古代 中国的地位》，在西方文化的背景下考察孝，以文献分析的方法论证了孝在中国早期历史（商至 两汉）中的演变，力图就中西文化进行对比。 海外汉学的学科背景、问题意识、理论手段等，完 完全全是西方的。 研究海外汉学应当从西方学术文化的内部出发，对比比较文化的研究理路， 审视海外汉学在外国学术体系中的发展历程，对西方学术史进行“外国学”研究。 关键词： 孝；《孝经》；海外汉学 中图分类号： Ｂ２１　 　 　 文献标识码： Ａ　 　 　 文章分类号： １６７４⁃７０８９（２０１３）０４⁃００６０⁃０６ 　 　 孝在中国古已有之，作为中国传统文化的内 “所有的共同体行为都为纯粹私人的、尤其是亲属 核之一，根深蒂固，源远流长。 作为对这一观念的 ［１］ 的关系所淹没与制约”， 而这个亲属关系的核 集中阐述，《孝经》规范了儒家的角色伦理观。 心，恰恰就是孝。 作为中西文化的一个基本差异 《孝经》在唐代被尊为经书，南宋以后被列入十三 点，美国学者对孝及《孝经》进行了一系列的研 经。 孝作为中国精神内核的一部分、《孝经》作为 究。 梳理这些成果，可以洞见西方学者的致思方 文化典籍之一，自然成为海外汉学的关注点。 美 向和研究方法，加深对海外汉学的理解和把握。 国作为当代海外汉学的研究重镇，其对孝及《孝 　 　 一、美国汉学界研究孝及《孝经》的代表文献 经》的研究别具典型意义。 与西方人与神直接关联的神学模式不同，古 以笔者所掌握的资料，美国人对于孝的认知 代中国人通过祖先与神进行沟通。 中西文化在渊 和介绍，可以追溯到１８世纪。 １７３６ 年 １２ 月，Ｓｙｌ⁃ 源上已出现分野，中国的孝也迥异于西方。 作为 ｖａｎｕｓ Ｕｒｂａｎ 在《绅士杂志》 （Ｇｅｎｔｌｅｍａｎｓ Ｍａｇａ⁃ 儒家文化中“仁”的基本内涵，孝在中国传统价值 ｚｉｎｅ）上发表的《中国孝行典范》（Ｅｘａｍｐｌｅ ｏｆ Ｆｉｌｉａｌ 观念中具有至高的地位。 马克斯·韦伯认为，中国 Ｐｉｅｔｙ ｉｎ Ｃｈｉｎａ）一文，是目前所发现的最早的文 收稿日期：２０１３－０３－２５ 基金项目： 教育部人文社科重点研究基地重大项目“海外汉学与中国文论”（２００７ＪＪＤ７５１０７３） 作者简介： 孟庆波，男，河北卢龙人，河北联合大学外国语学院讲师，南开大学历史学院２０１１级博士研 究生，主要从事欧美汉学史研究。 ６０ 孟庆波： 美国汉学界对孝及《孝经》的研究 ［２］ 献。 １７８８ 年５ 月，《哥伦比亚杂志》（Ｃｏｌｕｍｂｉａｎ ｏｆ ＳｏｃｉａｌＰｓｙｃｈｏｌｏｇｙ）上发表《中国教师的威权与敬 Ｍａｇａｚｉｎｅ）上刊登了《中国人的孝：概述》（Ａｎ ａｃ⁃