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2014一轮第4课 宋明理学(实用)
1. 简述汉初黄老之学的核心内容,其得以推行的背景,及其影响? 2. “罢黜百家,独尊儒术”的历史背景? 3. 董仲舒思想的来源、核心、理论基础、内容及其作用? 董仲舒思想的实质是? 4. 评述董仲舒的新儒学? 5.董仲舒新儒学的内容中有哪些是对孔孟之道的继承?哪些是对孔孟之道的发展? 6.汉武帝与秦始皇对待儒家的态度有何不同?其本质有何共同点? 7.儒家思想作为中国传统文化的主流思想,对当今社会发展有何现实意义? 8.结合所学知识归纳汉武帝“有为”的表现。 * 复 习 提 问 实质:借助天上的神权来强化地上的皇权,以思想上的大一统来巩固政治上的大一统,是一种思想文化专制。 第4课 宋明理学 必修三 第一单元 中国古代的思想与科技 考纲要求:宋明理学 程朱理学和陆王心学的代表人物及主张,理解宋明时期对儒学的发展;宋明理学的影响 陆 九 渊 王 守 仁 程 颐 朱 熹 程 颢 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。 道、佛 儒(根本) (目的) 概念解读 :宋明理学 宋明时期的理学,是儒学吸收和融合佛教、道教思想,集政治、哲学、伦理道德于一身的以“理”或“天理”为核心的贯通宇宙、社会、个人的思想体系。 所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。 儒,讲的是修身、齐家、平天下,是人世间的学问,所以叫“入世”。 道,讲的是无为,不食人间烟火,天人合一,物我两忘。所以叫“忘世”。 佛,讲的是修行脱离六道轮回,看破红尘,永离世间苦海,所以叫“出世”。 一、背景(政治、经济、思想文化) 二、内容 1、程朱 理学 2、陆王心学:“心即理” 1)陆九渊及思想主张 “发明本心”、 2)王守仁及思想主张 “致良知” 三、评价 1.积极: 2.消极: 对照学案复习8分钟 1)代表人物: 2)内容: 3)发展过程: ①宇宙观:“理”是世界本原,是万物遵循的普遍原则 ②社会观:“理”体现在社会上是儒家道德伦理 ③个人观:“理”体现在人身上就是人性 ④道德观:“存天理,灭人欲” ⑤方法论:格物致知,即通过接触世间万物体验理 程颢、程颐(突出)、朱熹(集大成者) 材料一:唐李白曾经隐居深山一心炼丹;号称“诗佛”的王维亦官亦隐;白居易既学炼丹又虔诚礼佛;柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。 材料二: ②经济:农业、手工业得到迅速恢复和大规模发展(封建经济迅速发展),推动了文化的进步。 ①思想文化:儒学的危机。 宋代重文轻武,科举发达提供了人才和良好的学术文化环境。 重点一、 理学产生的原因 ③政治:两宋时期民族矛盾和阶级矛盾尖锐,统治者要求通过调整统治思想,以适应唐末以来重建伦理纲常和维护封建统治秩序的政治需要。 试从政治、经济、思想的角度归纳理学兴起的原因? 魏晋以来佛、道盛行,冲击儒学的统治地位; 唐宋时期,儒、佛、道三教合一的思潮弥漫社会各个领域 哲学观 方法论 世界观 不 同 点 影响 实质 内容 相 同 点 陆王心学 程朱理学 A、都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想; B、都认为世界本原是“理”。 以儒家纲常约束社会,遏制人的自然欲求,维护 专制统治 A、都扼杀人的自然欲求,都有助于维护专制统治; B、对塑造中华民族的性格都起了积极影响。 世界的本原是外在的“理” 世界本原是内在的“心”。 “格物致知” 认识和把握“理”; 客观唯心主义 进行内心的反省,克服私欲,回复良知。 主观唯心主义。 重点二、 程朱理学与陆王心学异同? (参见全品142页拓展归纳) 宋明理学的评价 积极影响: ①有利于协调人际关系,稳定社会秩序。 ②理学重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情,自我节制,发奋立志。强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。 重点三、 结合材料及所学知识概括归纳理学的积极影响。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 ——明·于谦 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 ——张载 消极影响:用三纲五常维系专制统治,压抑,扼杀人们的自然欲求. ①尊卑等级观念; ②重男轻女的观念;③因循守旧的观念;④片面强调重义轻利的观念;⑤重礼轻法的观念 地位:初期不为统治者重视,南宋以后逐渐发展成官方哲学,明朝开始确立了在思想界的统治地位,受到
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