4课、明清之际活跃的儒家思想.doc

课题 第4课、明清之际活跃的儒家思想 第1课时 新授、探究课 使用说明 课前完成“课前预习学案”部分并提出自己的疑惑 课上完成“课内探究学案” 课后完成“检测性评价” 课前预习学案 预习学案 提出疑惑 一、背景： 1、经济： 2、政治： 3、思想： 课内探究学案 学习目标 1．知识与能力：宋明理学。 2．过程与方法：问题探究法、归纳总结法。 3．情感态度价值观：了解宋明理学的影响。 重点 程朱理学 难点 陆王心学 合作探究： 二、表现： （一）李贽： 1、 2、 3、 （二）三大思想家： 1、黄宗羲： （1） （2） （3） 2、顾炎武： （1） （2） （3） 3、王夫之： （1） （2） （3） 三、影响： 材料一 夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取给于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ 仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。 人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然”。“谓圣人不欲富贵，未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。 “有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？” 材料二 “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者，君而已矣。 ” “古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”——《明夷待访录．原君》 “世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”——《明夷待访录·财计三》 材料三 以天下之权，寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。 ——《日知录》 材料四 “天下唯器而已矣。无其器则无其道。” “行先知后” “君子之学,未尝离行以为知,必矣!” “静即含动，动不舍静。” “一动一静,阖辟之谓也。由阖而辟,由辟而阖,皆动也。废然之静,则是息矣。 高一历史必修三 2013年5月24日 编制人：林平 审核人：王春丽 贾洪海 2