过程神正论续.pdf

《 研 》 哲 学 究 年 第 期 过 程 神 正 论 续 唐 逸 恶 魔 力 量 。 神圣创造 力体现 为纯 爱 , 即创造性 的爱与 回应性 的爱 三者即上帝 的三一性 , 与上帝 的 。 、 、 。 、 统一性并无矛盾 创造性 的爱恒倾 向于真 美 善 , 故上帝为价值规范 的本原 神圣创造力 、 。 创造性 的爱 回应性 的爱 , 三者并无 派生关系 , 各 自皆为初始 神圣创造力必体现为爱 , 故 。 上帝必 为善 何 以知上帝必 为善 因上帝为临在于 宇宙 的灵 , 上帝关于世界 的知识并非对客 间 知 , 人类视觉 需 助 无数光子 样 , 而 略 同人 直 知 己 器 体 的 接认 如 借 事件那 是 类 接感 自 的 官感 。 觉 , 故恒 为 同情 同感 如 同每个人 必爱其身体 , 临在 的三一上帝亦必 爱一切受造物 , 不可能 。 仇视之或淡漠视之 上帝必 以宇宙全体及 局部之 健康为念 , 神圣创造力必体现 为创造性 的爱 与 回应性 的爱 。 一 、 、 人类则不然 , 虽然人类 因受有神 的创造力之故而倾 向于真 美 善 , 但是人类 尚有 自身