《得道》罗2013.pptVIP

《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。文章以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感，孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排比、对偶句式，所以笔锋咄咄逼人，对后来散文的发展有很大影响。 四书：《孟子》《论语》《大学》《中庸》 听课文朗读，要求： 1、标注生字词读音。 2、划分朗读节奏。 解 题 本文是一篇短论，论述了战争中民心背向的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。 齐读课文，读后思考： 1、本文论述的中心论点是什么？ 2、为了证明这个观点，作者用了什么论证方法来论述？ 课文分析 2 本文论述的中心是“天时不如地利，地利不如人和。”为了证明这个观点，作者用了什么方法来论述？ 举例论证 文章选用了哪些事例？ 事例一：以“攻城”为例证明“天时不如地利” 第一个事例中，哪些词语能够突出证明“天时不如地利”？ 三里 七里（言所攻之城小） 不胜 天时不如地利 环而攻之（言攻城方式巧） 事例二：以“守城”为例证明“地利不如人和” 第二个事例采用了什么句式？有什么作用？ 再读课文，思考： 这则短论在论述上有什么特色？ 1、逐层论证，层层深入。 文章开头开门见山提出中心论点；接着运用举例论证，分别以攻城和守城为例，论证了“天时不如地利，地利不如人和”，突出“人和”的重要性，再由战争类推到治国；最后得出结论“得道多助，失道寡助”。 全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出孟子极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。 2、议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。 再读课文，思考：今天应该怎样看待孟子的“人和” 主张？ 孟子提出的“人和”，是他的“仁义”“非攻”思想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心。这一观点不仅在当时具有进步性，反映了孟子在那个历史发展的特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视，对于我们今天办好事情也有借鉴作用。但也应当看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于维护封建社会的统治，这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。  课文小结 本文是一篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。 * 孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（现山东邹县）人，战国时期思想家、政治家、教育家。他是继孔子以后儒家思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称,有“亚圣”之称。 他生活在兼并战争激烈的战国中期,面对这样一个社会现实，孟子继承了孔子的学说，在政治上主张实行“仁政”，最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用；提出残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用，后来退而与弟子著书立说。 得道多助 失道寡助 选自《孟子?公孙丑下》 夫 郭 粟 寡 戚 畔 fú guō sù gu? qī pàn 1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助之至，亲戚/畔之；多助之至，天下/ 顺之。 论题 论点 1、请大家对照课文注释，同桌互助，逐字逐句翻译全文。 2、参照议论文的三段式结构，划分文章的层次 疏通文意，理清层次 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 翻译课文，注意红色字和划线句 天时不如地利，地利不如人和。 天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 人和：指作战中的人心所向，