申报项目代码14.doc

申报项目代码： 14 海口市级非物质文化遗产项目申报书 申报项目类别： 民间信仰 申报项目名称： 天后祀奉（妈祖祭典） 申报市、县、自治县（区） 海口市 海南省文化广电出版体育厅印制 二〇一一年九月二十日 一、项目简介 天后祀奉是一项以宫（庙）为主要活动场所，以习俗和庙会为表现形式的崇奉、颂扬妈祖的民俗信仰活动。天后祀奉从元代开始在民间形成，至今已700多年。其活动形式极具民间信仰的代表性。 妈祖尊为海上女神，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇在福建、广东、海南、台湾、东南亚有广泛的妈祖信仰 二、基本信息 项目名称 天后祀奉（妈祖祭典） 属 地 海口市 保护单位 海口市妈祖文化交流协会 法 人 罗家善 通讯地址 海口市义龙路35号 民主大院三幢二楼 邮 编 570102 电 话 （0898传 真 （0898 电子信箱 所 在 区 域 及 其 地 理 环 境 海口市是海南省会城市，位于北纬13°57’－20°05’和东经110°10’－110°23’之间。因地处海南最大河流南渡江出海口而得名。 海口市是海南省政治、经济、文化中心。全市现有陆地面积2304.84平方公里，海域面积830平方公里。全市常住人口171万人。下辖区美兰、龙华、琼山、秀英4个行政区与海口保税区、海口国家高新技术产业开发区和桂林洋经济技术开发区。 海口市濒临琼州海峡，地势平坦，有进入海南岛的重要港口——海口港，有海南最大的国际机场——美兰机场。火车通往全国各地，高速公路贯通东、西、南、北，为全岛交通的重要枢纽。海口属热带海洋性季风气候，年平均气温23.8°C，年平均降水量1639毫米，阳光、雨量充足，第三产业占重要地位，热带高效农业，新型工业和旅游业发展迅速，是国家历史文化名城之一。曾先后荣获“首批中国优秀旅游城市”“全国卫生先进城市”、“全国园林绿化先进城市”、“国家环境保护模范城市”、“中国人居环境奖”、“中国历史文化名城”等荣誉称号。 三、项目说明 分 布 区 域 天后祀奉分布于海口市区及周边的沿海渔村。海口白沙门天后宫（后重建于中山路）是天后祀奉活动的发源地，随后流布西门外、新埠以及西秀镇新海村等地。海口（包括辖区的沿海渔村）现有天后宫（天妃宫）28座。其活动形式均以祭祀天后为核心内容，活动区域遍及周边沿海渔村。 历 史 渊 源 因历代皇帝先后36次给妈祖叠奖褒封，封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”综合历代有关海南史书和方志发现，元代海南岛，明清两代遍琼州府13个州县在海南只要有港口、码头和商埠的沿海地区就有妈祖庙两代新建和重修妈祖庙宇的他们大多当地的县令、知县外来经商者。 历 史 渊 源 海南是内陆迁民的主要聚居地，岛上移民或渡海而来，或以海为生。许多先民都是宋、元年间从福建莆田迁来，当时唯一的通道就是大海。先民背井离乡，跨越重洋，他们把妈祖视为祈求一路顺风的海上保护神。平安着陆、安居置业后，他们怀着感恩之情，建庙祀奉，虔诚膜拜。对于外来移民，他们相信是妈祖的保佑才安全抵达海南海南作为海上航运要地，本身拥有珍贵热带作物货源和海产品，吸引了大量商贾随着海运经济发展，历来信仰妈祖的闽粤商家便妈祖庙促使民众。 祖作为护航海神民间神祈 历 史 渊 源 后祀奉活动的日渐盛行，促使奉祀的宫庙社会的进一步发展“海口市纪念妈祖诞辰1050周年系列民俗活动” 基 本 内 容 天后祀奉祭典礼俗源远流长，仪注规范，沿袭发展,形成了现在相对固定的程式和内容。 每年农历三月二十三和九月初九日（妈祖诞辰和忌日），海口各天后宫（庙）便举行祭祀天后活动。其内容分为4个方面进行： 1、祭祀形式：祭祀形式分家庭祭祀和宫庙祭祀。 （1）家庭祭祀。主要是船妈拜祭，即渔民在船上或家中的神龛上供奉妈祖神像，摆上供桌、贡品，点香祭拜，祈求航海平安。 （2）宫庙祭祀。宫庙祭祀分日常祭祀和庙会祭祀两种。日常祭祀是妈祖信众到天后宫（庙）向妈祖神像行礼、点香、摆贡品、燃鞭炮、烧金帛等。庙会祭祀则举行祭祀大典，各个与之关联的宫庙都集中到祭祀大典的主庙举行祭祀。 2、祭典仪程：在宫庙前的平台上搭盖一座拜亭式祭筵，祭筵安放烛台、香炉，祭品有全猪（整头烧猪）、羊、鸡、鱼、饭及水果等。祭筵前为主祭人和陪祭人拜位。祭祀开始，主祭人、陪祭人、司仪、司香就位。主祭人诵读祝文，陪祭人虔诚上香、奠帛、行三跪九叩大礼，接着行“初献礼”、“亚献礼”、“终献礼”……最后“焚祝文、焚宝帛”，祭典在香烟缭绕、钟鼓齐鸣中礼成。整个祭典过程，雍容肃穆，瑞气氤氲。各个妈祖宫庙的进香团队以及本地妈祖信众，虔诚上香、膜拜、祈福。 3、仪义表演：由仪仗队、武术队、腰鼓队、歌