《鱼我所欲也》课件A.ppt

2006年四川攀枝花市 阅读《〈孟子〉二章》，完成8-10小题（6分，每小题2分） 1、下列加点的实词解释错误的一项是( ) A、域民不以封疆之界 域：区域、地域 B、寡助之至，亲戚畔之 畔：通“叛” 背叛 C、傅说举于版筑之间 举：被选拔，被起用 D、必先苦其心志 苦：使……受苦 2、下列四组虚词意义和用法相同的一项是( ) 固国不以山溪之险 环而攻之而不胜 A、以 属予作文以记之 B、之 杜少府之任蜀州 故天将降大任于是人也 征于色，发于声，而后喻 C、于 曹操比于袁绍 D、而 择其善者而从之 3、选择对文章意思理解不正确的一项( ) A、《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。 B、《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。 C、遭腐刑而著《史记》的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。 D、《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。 明确目标: 1. 体会语气，练习朗读，背诵课文。 2.能正确翻译课文，理清论证思路。 3.结合实际生活，理解作者的观点。 * 自由颂 裴多菲 生命诚可贵， 爱情价更高。 若为自由故， 二者皆可抛。 在人的一生中，要作出许多各种各样的选择，尤其是在对待象生和死这样重大的问题上，当我们必须作出非此即彼的选择的时候，这对任何人都是一个严肃的人生课题。 我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇课文告诉了我们应怎样作出选择。 《孟子》 A D C 孟子，名____，字子舆，战国时邹人。是___ 家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“______”。 孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他继承和发扬了孔子的思想，他提出“民贵君轻”、反对掠夺性战争等主张。 为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。 作者简介 轲 儒 亚圣 主要思想 施仁政 民贵君轻 人性本善 孟子的名言 1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 3、生于忧患,死于安乐。 4、得道多助,失道寡助。 5、天降大任于是人也，必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。 本文选自《孟子·告子上》。 《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，这种善的天性，就是人的“本心”。 本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。 课文朗读，要求： 1、对照朗读和注释扫除语音障碍。 2、有不懂的字、句勾划出来，准备进行质疑；有特别欣 赏的语句也请勾划下来， 准备进行交流。 3、参考注释理解文章 大意 。 听 正音 ①不为苟得也 ②所恶 ③箪 ④羹 ⑤蹴 ⑥为宫室之美 （wéi，动词，做，干） （Wù，动词，厌恶） （dān 古代盛饭用的圆竹器） （gēng 汤） （cù 用脚踢） （wèi，介词，为了） 1.思考： 课文中哪句话可以概括全篇的大意？ 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生而取义者也。 2.翻译课文 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二 者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我 所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼， 舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于 生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有 甚于死者，故患有所不辟也。 所想要的 同时得到 舍弃 道义，大义 甚：胜过，超过；于，介词，超过 苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思 祸患、灾难 通“避 ”，躲避 译文：鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的；如果这两样东西不能同时得到，就舍弃鱼而选取熊掌。生命，是我所想要的，大义，也是我所想要的，如果两者不能同时得到，就舍弃生命而选取大义。生命也是我所想要的，所想要的还有超过生命的东西，所以（我）不去做苟且偷生的事；死亡也是我所厌恶的，所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的祸患我不躲避。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不 用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患 者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可 以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所 恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之， 贤者能勿丧耳。 假如、假使 什么手段不可以使用呢 仅仅 不丢掉 译文：假如人们所想要