在观音故里遇见诗情.PDFVIP

04灵泉·2017年7月 第五周 责任编辑：杨俊 编辑：税金龙 红房子的主人 文/刘一诺 在观音故里遇见诗情 就读安居小学四年级的我， 写出自己和房屋的故事。猫探 总有些天马行空的想法。下面 长看了以后，觉得两只熊都说得 文/马涌 要讲的，就是我自己想象中的一 有道理。两轮测试后，猫探长也 个故事。 不知道谁在撒谎。 遂宁说，我在这里等了你一千 术就有着千丝万缕的关系，而宗教 然不够“正宗”，却历经千百年依旧 统和不断发展的白话文，一开始也 在一片森林里，有一座漂亮 突然，猫探长灵机一动 ，想 六百六十年。这句话，让我动了心。 和艺术又都是大文化概念下的一部 熠熠生辉。 是非常粗糙的，像胡适早年写的《尝 的红房子，一大一小两头熊为之 出了一个好办法。他说：“既然 当然，我没有等遂宁一千多年， 分。如今讲，文艺要弘扬民族精神， “观音”体现了我们中华传统文 试集》，那个时候的新诗是什么样 争执不休，都说是自己的。于是 你们一直为这座房子争执不休， 夜 这座城市出现在我的出行规划中， 而民族精神存在于诸多层面。天雷 化中兼容并包的一面。几千年来， 的？两只花蝴蝶，飞在花丛中，儿歌 便请猫探长前来帮忙解决。 我看还不如把它给拆了，省得大 行 猫探长围着房子里里外外转 家整天争来吵去。”说着，他爬上 谭 也只不过是最近两三年的事。但是 地火抑或是金风玉露，它终于和宗 中华文化就是不断地吸收外来文明 一样的诗句，只是白话文和传统的 那个时候，我只知道遂宁是诗人陈 教、和文化产生关联、奏出了交响。 的元素，既改造外来文化，也进行自 格律诗最粗陋的拼贴，但是新诗的 了一圈，赞叹道：“嗯！这确实是 了屋顶，拆掉了一根木条。大熊 走 子昂的故乡，却不知道今天它又有 这里是“观音故里”。观音，是 我改造，最后成就了今天的丰富与 宁馨儿就从这样的基础中成长了起 座漂亮的房子，可究竟是谁的我 说：“拆就拆吧，拆了省心！”小熊 了一个