博雅池(500字)作文.doc

博雅池(500字)作文 精选作文:博雅池(500字)作文 　　我们楼下银色的雕像，被学校里的工人用魔法棒变为色彩缤纷的博雅池。 　　博雅池是由灰白色的瓷砖围成的（还有红褐色的板凳），第二层是一片绿油油的草地，草地里有高大在热带生存的大叶树，有嫩绿、长满柠檬黄色刺的仙人球，有着深绿色的兰草，有绿色和白色相间的剑兰，还有小小的袖珍椰hellip;hellip;第三层就是池子旁的鹅卵石，像一个个恐龙蛋，还有一块巨大的石头约有hellip;hellip;好像比韩老师高一点点。我看见池水中有几点小小蓝色的灯光，哦，好像不是灯光，是发光的卵石，还是小小的UFO？我十分疑惑：这里面到底是什么？ 　　我最喜欢博雅池旁边的博雅石，因为它上面的字很漂亮，它正面的字是鲜艳红色的博雅反面是天生我材必有用，他的意思是我们乐观向上做个对社会有用的人，它会在阳光的照耀下闪闪发光，远远望去，像是发光的星星。下午在阴暗的时候，我看见了那石头真正的颜色是淡淡的清黄，如同清茶。还有细细的紫色条纹，像一根根支撑那石头生命的血管。 　　我也喜欢博雅池里的喷泉，我觉得这是用水晶做的，那喷泉在微风中摇摇摆摆的，在为我们表演着自己最得力的舞蹈；在一直往上喷的时候，又似水山喷发；在太阳光底下无风的时候，它似遮雨的伞、似蘑菇，又像hellip;hellip; 　　不知以后会有什么新奇的改造呢？ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;四年级:缤纷时刻 篇一：博雅杯一等奖获奖作文选登 【博雅杯一等奖获奖作文选登】 用花冠点缀的枷锁 ———解读卢梭《论科学与艺术》（节选） □原上海复旦附中李佩云 文明的发展具有两重性，在从自然走向文明的进程中，人类有得亦有失，有喜亦有忧。卢梭认为，科学“诞生于人类的骄傲”，人类满怀用科学征服自然的雄心壮志，妄图将自身从自然的母体中分裂出去。可人类一旦站在自然之外，乃至凌驾于自然之上，同时也就是站在自己的对立面。人们发展科学，借科学来掩饰人的有限个体在无限自然面前的虚弱心理，而人的智慧相对于自然的无穷奥秘，往往显得力不从心，思维不够周全。 因此，科技在一定条件下创造利益的同时，可能潜伏着未来的危机，比如：现代人发明了生化武器，便为自己埋下了长期的祸根；人们掌握了原子核能，就有可能在地球自转不到一周的时间里，使地球退回到几十亿年前的最初状态。 确实，科学不仅使人们的物质生活越来越远离自然的真醇状态，更为严重的是，人类正面临着千百年来最严重的信仰危机。自然已像卢梭所描述的那样，成了人们随意宰割以满足私欲的对象、一个不断被榨取的宝库。人类最原始、最基本的对自然的敬畏之情已无可挽回地失落，这势必会导致人类文明的异化、变质，直至崩溃。 在科学高度发达的现代社会，人们过分受功利主义和机械唯物论的毒害，“纯白不备”、“神生不定”，淡漠了对生存价值的关怀。正像卢梭所说的那样，很多人不再有真正的“单纯、清白与德行”，也没有“生气与力量”。 荡漾在无限的时空中——— 浅论博尔赫斯《交叉