响彻千古的悲绝之音-河海大学期刊部主办.PDFVIP

第 卷第 期 河海大学学报（哲学社会科学版） 年 月 !! #$$% !# !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 响彻千古的悲绝之音 ———浅谈庄子的生存观 马荟苓 （首都师范大学 文学院，北京 !$$$’） 摘 要：在先秦诸子中，庄子是一位特立独行的思想者，无论是他的日常言行，抑或文字著述，都显 明地表现出率性认真、不趋世俗的精神品质。但是在庄子看似旷达的生存观背后却隐藏着浓厚的 悲剧意识。生逢乱世的他，面对黑暗的现实，内心处有着难以言说的恐惧和失意，于是他选择了顺 时安命的妥协，他的“混世哲学”未尝不是一种否定与批判。虽然他企图通过“体道”、“心斋”、“坐 忘”，达到“乘物以游心”的精神超越，但是他的生存哲学无论是在现实还是在精神层面都面临着无 法摆脱的困境和悲剧。 关键词：庄子；悲剧；道；忘；游 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） (#$ )# * !+! %+$ #$$% $ $$+’ $ ! ! ! 庄子在先秦诸子中总是显得那么特立独行，无 对他的写照，庄子正是处于“昏上乱相之间”的社会。 论是他的文字著述，还是他的生存方式，都表现出他 他痛斥那简直就是一个“天下沉浊”的时代。 自己独特的风格。庄子虽认为“死生同一”，“方生方 《人间世》中展示着当时的社会现实：“方今之 ［］ ! ，“以死生为一条” 死，方死方生”（《齐物论》） 时，仅免刑焉，福轻乎羽，莫之知载，祸重乎地，莫之 （《德充符》），然而他却仍恋恋于生。正如胡文英所 能避。”在《在宥》篇中，庄子针对触目惊心的生存环 说：“庄子眼极冷，心肠极热。眼极冷，故是非不管； 境，怀着极其激愤、失望甚至是绝望的心情，给予了 心肠极热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到 彻底的批判和否定：“今世殊死者相枕也，桁杨者相 底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷 推也，刑戮者相望也”。《庄子》书中描写了不少受过 ［］ # 眼看穿。” 庄子冷眼旁观，却又悲情万种，他的一生 刑的人，如兀者王骀、申徒嘉、叔山无趾等等，这些人 是充满悲剧性的，而他的《庄子》则是悲剧意识的真 物也可以看做是“刑戮者相望”这一残酷现实的写 实再现，但这悲剧华美而深邃，缠绵而伟岸，是一首 照，由此可见当时受过刑的人很多，刑法很严酷。在 融汇力与美，响彻千载的绝唱。 这样的环境之中，必然使有知者整天战战兢兢，如履 薄冰，一不小心即会丧失性命，一种对人生的恐惧弥 一、生于乱世的恐惧和失意 漫在他们的心灵，“人之生也，与忧俱生”。 庄子生活在战国中后期，与宋国末代暴君宋康王 有人认为《庄子》的意义是教给人们怎样享受生 同时，当时政治极端黑暗，整个社会充满祸患，无辜者 活，怎样忘情于世；有人认为庄子是纯粹的出世派， 横遭残杀，到处是惨不忍睹的险恶