北京市知名禅院汇总(共22家禅院).doc

北京市知名禅院汇总排名先后 1、法源寺,京城历史悠久的佛教寺院之一。始建于唐贞观十九年（645年），原名悯忠寺。明清重修，雍正帝赐名为法源寺。坐北朝南，中轴线主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、毗卢殿、观音殿、藏经阁等。东路为斋堂、方丈院及僧舍，大部分现已划出寺外。西路尚存少量僧房。保持了早期寺庙建筑的基本格局。1955年中国佛学院在此成立，1979年中国佛教图书文物馆成立，1980年恢复中国佛学院。是我国珍藏佛经最多、版本最珍贵的寺庙之一。2001年公布为全国重点文物保护单位。 该寺坐北朝南共四进院落。第一进有天王殿，内供奉布袋和尚和铜铸四大天王造像。第二进有大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛和文殊、普贤两菩萨，为明初造像。抢厦梁上悬挂乾隆御笔“法海真源”匾。第三进有观音阁（又称悯忠台），陈列历代石刻，阁后为毗卢殿，供奉明代铜制五方佛像，其中层为四方佛，佛面各向四方，上层为毗卢佛。再后是大悲坛，陈列唐和五代人的写经，宋、元、明、清版经文。四进为藏经馆， 陈列东汉、东吴、北魏、北齐及隋唐石雕造像，其中以唐感享三年造像最为珍贵，而明代木雕佛涅槃像，长可十米，是北京最大卧佛。法源寺历经火灾、地震及战乱破坏，多次重修但寺址未变。 寺内花木繁多，初以海棠闻名，今以丁香著称，至今全寺丁香千百成林，花开时节，香飘数里，为京城绝景。 2、朝阳禅寺 ：位于北京市怀柔区怀柔镇甘涧峪村灵慧山内，甘涧峪村由金元至明清，曾先后建有数十座佛教寺庙，形成庞大的寺庙群，俗称甘涧峪七十二庙，朝阳寺是其中较大的一座寺院，始建于明万历年间，复建于清咸丰六年，因背山瞰谷，坐镇朝阳，日出早日落晚，气候宜人而得名。朝阳寺寺院坐北向南依山而建，是典型的寺庙三重殿格局。占地5000 平方米，由山门、护法殿、正殿和东西配殿组成，整个建筑群庄重古朴，气势恢宏，充分展示了佛教禅宗建筑博大精深的文化底蕴。寺院内供奉的佛像全部由天津泥人张传人手工制作，法像庄严，神韵古朴，栩栩如生。通天水梯是攀上朝阳寺山门即天王殿的阶梯，台阶共九九八十一步，每走一步都会踏来“咚咚”的水声，中央电视台《科学探索》栏目组曾前来探究考察，至今尚未得到明确的科学定论。 朝阳寺及周边寺庙群包括朝阳寺、天溪庵、水上观音院三座道场。2007年颁发宗教活动场所证。朝阳寺 3、大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。 大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。 冰心与吴文藻新婚之夜在北京西山大觉寺的客房中度过，非常浪漫。清代词人纳兰性德为大觉寺写有《浣溪沙—大觉寺》。俞平伯与朱自清同游大觉寺后，写有《阳台山大觉寺》。朱自清形容大觉寺玉兰花：“像宝塔冲霄之势，尖儿上星斗森罗。花儿是万枝明烛，一个焰一个嫦娥；又像吃奶的孩子，一支支小胖胳膊，嫩皮肤蜜糖欲滴，眨着眼儿带笑涡。” 4、大云峰禅寺：又称黑山寺，北京密云县 6、潭柘寺，位于北京护国资福禅寺，是 9、云居寺，位于北京市房山区南尚镇水头村，拥有11、碧云寺，海淀区香山东麓香山北门出口，建于元代，至今已有六百多年历史。相传此地原为金章宗玩景楼旧址，本名“碧云庵”。明代武宗正德十一年(l516年)，以佞幸得宠的御马监太监于经相中了这块风水宝地，利用赋敛之资扩建，并立冢域于后，冢上植松，预作葬身之所，据说这种做法叫做“青松压顶”。当地人称之“于公寺”。不想后来于经下狱庾死，愿望也落空。明熹宗天启三年(1623年)，魏忠贤也看中这块宝地方作为自己的墓地，再度扩建，谁知五年后也获罪未遂。经过这两次扩建，碧云寺形成富有明代建筑特点。乾隆十二年(1748年)，对碧云寺进行了大规模的修建，新建金刚宝座塔，在寺右增建罗汉堂，寺左新建行宫院。 冲天石牌坊 汉白玉石牌坊四柱三间，中间上下枋间上书“西方极乐世界阿弥托福安养道场”，上枋刻飞鹤，下枋刻游龙，生动无比，静中有动。牌坊两侧各有八字形石雕照壁，照壁正面刻八个历史人物浮雕，左有蔺相如为节，李密为孝，诸葛孔明为忠，陶渊明为廉;右有狄仁杰为孝，文天祥为忠，赵壁为廉，谢玄为节。照壁小额枋刻有八个大字，左为“清诚贯日”，右为“节义凌霄”。 孙中山先生衣冠塚 1925年孙中山先生病逝于北京，在此停棂四年，后运往南京紫金山安葬。其后先生的衣冠封于塔内，称“孙中山先生衣冠塚”。孙中山纪念堂的匾额还是宋庆玲手书的。 金刚宝座塔 宝座上有八座石塔:一号为屋形方塔，七、八号为座圆形喇嘛塔。二、三、四、五、六号座为十三层密檐方塔，二号在中央为一大塔，四隅各有一小塔。这是一种独特的建筑形式，是曼陀罗的一种变体。曼陀罗是梵语译音，意为“坛城”，