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台東縣賓朗國民小學九十九學年度第二學期學校本位課程教學活動設計 單元名稱 考古初體驗 融入議題 環境教育、生活、綜合 教學者 林瑞娟 教學設計 林瑞娟 教學班級 二年級甲班 節 數 3節課 教學日期 100. 教學時間 一百三十分鐘 單元目標 了解卑南文化公園的資源。 認識卑南文化遺址及遺物。 了解卑南文化人及生活型態。 親近文化公園，關懷文化及自然資源。 具體目標 1-1能知道社區附近關於「學習成長」、「文化教育」、「休閑娛樂」的場所 1-2能認識公園裡的重要考古景點（月形石柱、考古現場、遊客中心展示場、瞭望台） 2-1能認識卑南文化遺址及考古現場歷 史意義 2-2能了解各景點陳列之文物的功能與特性 3-1能了解卑南文化人的生活型態 3-2能藉由文物體驗卑南文化人之生活型態與特性 4-1能遵守參觀的禮貌與規則 4-2能多使用卑南文化公園進行各種學習 教學研究 教材分析： 【現行版本融入課程】 生活領域康軒版第四冊第二單元第二課「社區環境」，第三課「社區停看聽」 讓學生擴展生活領域，找出社區附近關於「學習成長」、「文化教育」、「休閑娛樂」的場所，讓社區更多元化，社區文教育樂功能更健全；引導孩子認識卑南文化公園設立之重要意義及功能。 【考古學重要觀念】 遺址：一個擁有各種考古遺留的地點。 遺跡：不可移動的史前遺留物，例如：卑南遺址上的月型石柱就是遺跡。 遺物：可輕易移動的史前遺留物，例如：卑南遺址找到的耳玦就是遺物。 遺留：遺跡和遺物總稱。 【考古的用途】 透過考古，可以讓我們找到沒有文字紀錄以前人類遺留下來的東西，如房屋建築結構、生活工具等，以了解過去的生活方式及文化。 【月形石柱】 卑南遺址最早受到人類學家注目的是地表的石柱。 鹿野忠雄在1930年發表的〈台灣東海岸巨石文化遺跡〉一文中，敘述有數不清的板岩石柱豎立於遺址地表上。石柱高度大都介於1.8—3.6公尺間，最大的一支高達4.6公尺。 值得注意的是，這些石柱的寬面皆有一定方向，且幾乎排列成一線，呈北偏東—南偏西走向。歷經半世紀的開發破壞後，昔日密佈地表的石柱已消失殆盡。僅餘最後一支孤零零的佇立於原地，成為卑南遺址的永恆地標與歷史見證，這就是我們現在所看到的「月形石柱」。　　「月形石柱」名稱，來自其上端的圓形穿孔有如滿月。 石柱的功用如何，至今尚無定論。一說是古卑南文化人用來支撐住屋的柱子，上端穿孔作為架樑之用。一說是古卑南文化人將刻著圓形浮雕的石柱立於屋前，象徵權貴的身分地位。 目前月形石柱所在，已被四面下挖的道路、鐵路工程孤立成一小平台。其北側是當年台大搶救考古的主要場地，如今已成為鐵路調車場的一隅，了無痕跡可尋。只有遠處錐狀的都蘭山，依舊雲霧繚繞，亙古不變。 【瞭望台】 瞭望台是卑南文化公園的最高點，海拔約81公尺。 往東、南方向展望，卑南遺址四周的地理環境與自然景觀盡收眼底。遺址位於卑南山丘陵東南麓的沖積扇與河階上，海拔高度約40至60公尺，面積廣達100公頃。聚落主要範圍以今日的月形石柱為中心，南北延伸約500公尺，東西約300公尺。由河階的形成過程可知，早年卑南大溪河道就在遺址附近。除可提供便利的水源供日常生活及農耕使用外，也有魚蝦可以捕撈，此外還可利用溪流運送石板等建築材料。古卑南人在此一良好自然條件下，建立一個繁盛的聚落，而且創造出豐富的文化，延續二、三千年之久。　　民國84年進行瞭望台工程時，於工地側邊發現3座石板棺，隨即停工進行發掘紀錄。石板棺型制與較低海拔河階所發掘者相同，因長期受到山坡土層潛移擠壓，產生扭曲變形。棺內屍骨已腐朽無存，其中2座發現玉耳飾與管珠項飾等隨葬品。 依石板棺尺寸推斷，死者都是成年人，石板棺方向也都指向都蘭山。為了保存此3座石板棺原址，瞭望台工程做了適度修正。並將複製的石板棺與隨葬品於原地復原，開放遊客參觀。 【遊客中心】 遊客中心的展示內容，是根據過去二十年卑南遺址的搶救考古資料及研究成果設計而成。 一進門，展現在腳下的是石板棺墓葬復原情境，讓觀眾對卑南遺址產生深刻的第一印象。特別設計的強化玻璃步橋懸空而過，提醒我們隨時都有可能走在遺址上。過步橋後眼前一幅開展的地層斷面，剝取自遺址現場，生動呈現出文化層的堆疊現象。拾級而上，幾個展示櫃以縮尺模型等方式，說明考古工作的過程與方法，讓觀眾對考古工作有一基本認識。 緊接著進入展示主題，以台東平原自然地貌立體模型、遺址地層堆積、遺址史前文化層序、遺址發現與發掘過程，以及原住民傳說中的遺址等展示說明，從地理、歷史的時空架構來綜覽卑南遺址。展場中央碩大的複製板岩石柱，則將觀眾的焦點導引至三千年前的古卑南聚落的點點滴滴。經古卑南文化人巧手製作、使用過的石器、玉器、陶器等遺物，靜靜的陳列在展示櫃中，彷彿在訴說許多久遠的故事。從遺構、工具、墓葬的形