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将进酒(4.3)
李白与酒 李白不但爱喝酒,能喝酒,而且借酒来宣 泄自己的欢乐与忧愁,这有诗为证: 李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。 ——杜甫《饮中八仙》(节选) 百年三万六千日,一日须倾三百杯。 ——李白《襄阳歌》。 读出了一个嗜酒如命,狂放不羁的李白。 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 ——李白《月下独酌》 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 ——李白《宣州谢楼饯别校书书云》 李白不仅能喝,而且也善劝酒。这节课, 我们学习他的一首劝酒歌——《将进酒》, 再次感受他与酒的不解之缘。 学习要点: 1.朗读、背诵、默写、翻译。(重点) 2.感情基调,情感变化的线索。(难点) 3.思想感情的复杂性:愤懑不平的苦闷,蔑 视权贵的孤傲,人生苦短、及时行乐的洒 脱,对未来充满信心的坚定。(难点) 4.手法:比兴、夸张、联想、浪漫主义。 教学课时:1—2课时。 一.解题——将进酒 《将进酒》原是汉乐府的曲调,意为“劝酒 歌”,多以饮酒放歌为内容。 “将”,读qiāng,“请” “愿” “劝”。 “将子无怒(愿、请你不要生气),秋以为 期”(《诗经·卫风·氓》)。 “呼儿将出换美酒” (“将”:jiāng, 动词,拿) 二.写作背景:? 学习《梦游天姥吟留别》的时候知道, 唐玄宗天宝三年(744),由于受到排挤,李 白离开长安,开始了以东鲁、梁园(开封) 为中心的十载漫游(第二次漫游) 。 在这次漫游的过程中,即天宝十一载 (752年), 52岁的李白与友人岑勋来到河 南嵩山的朋友元丹丘家里做客。人生快事莫 若会友,他们三个好朋友登高饮宴,借酒放 歌,抒发情怀。 写此诗时距诗人被唐玄宗“赐金放还”尽管已达 八年之久,但他仍然关心国事。 当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相 李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾 寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复 加的地步。诗人对此极为不满,但他又无力改变 这种状况,只能用消极的办法进行反抗,借酒销 愁。这种反抗方式,跟《梦游天姥吟留别》中借 寻仙访道表现不事权贵的写法颇为相似。 三 字音、朗读、默写注意字词、背诵: 四 赏析: 本诗两段,可分为开篇、入题、举杯劝酒、 劝酒辞四个小节。 (一)开篇(名句): 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 (二)入题: 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。(名句) 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 (三)举杯劝酒: 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 (四)劝酒辞: 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 (主旨句) 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 (名句) 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言 少钱, 径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿 将出换美酒,与尔同销万古愁。 (目的句) 2.奇特的想象,大胆的夸张。? 3.整散结合,抑扬顿挫。(略) 一.特点: 颁奖词是在某一主题的颁奖典礼上, 对获奖对象的事迹所作的一种陈述评价 性的礼仪文稿。 1.情感性 2.深刻性 3.简洁性 4.针对性 例1: 12秒91,他就实现了一次伟大的跨越,100年来的记录成了身后的历史,十重栏杆不再是东方人的障碍,因为中国有刘翔,亚洲有刘翔!这个风一样的年轻人,他不断超越,永不言败,代表着一个正在加速的民族。他身披国旗,一跃站在世界面前。 1、“中国有刘翔,亚洲有刘翔”化用刘翔自己的名言“中国有我,亚 洲有我,世界有我”,顿现刘翔张扬的个性。 2、专业体育用语如“跨越”“障碍”“加速”等,都具有了双重含义。 3、用两个伟大的数字说话,“12秒91”这个数字和“100年来的记录” 并列在一起,形成鲜明的对比,其历史意义不言自明,再说到“东 方人”,其世界影响不言自明。 4、刘翔的意义在于其精神内核——超越自身就代表了一个具备雄 心的民族的强大的精神动力,所以最后用他“身披国旗”的经典镜 头代表民族形象。 例2:唐山13位农民:奔忙在冰雪地震灾害前线的志愿者 [颁奖词] 不是归途,是千里奔波,雪中送炭;不是邻里,是素 不相识,出手相援。他们用纯朴、善良和倔强的行动,告诉了我们 “兄弟
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