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学习目标 把握文章观点 第一段 第二段 中心论点 第三段 第四段 文章字词积累 （1）爱其子，择师而教之 （2）巫医乐师百工之人 （3）师道之不复，可知矣 （4）句读之不知 （5）六艺经传，皆通习之 （6）君将哀而生之乎 （7）蚓无爪牙之利 （8）吾欲之南海 代词，他 代词，这些 结构助词。取消独立性 助词，提宾标志 代词，代“六艺经传” 代词，我 助词，定语后置的标志 动词，到 往 一词多义：之 文章字词积累 ①生乎吾前，其闻道也固先乎吾 ②惑而不从师，其为惑也，终不解矣 ③古之圣人，其出人也远矣 ④夫庸知其年之先后生于吾乎 ⑤圣人之所以为圣…其皆出于此乎 ⑥今其智乃反不能及，其可怪也欤 代词，他 代词，他 代词，指圣人 代词，指“闻道先乎吾”的人 副词，大概 前指士大夫，后意为多么 一词多义 1 其闻道也固先乎吾 2 吾师道也 3 道相似也 4 师道之不传也久矣 5 余嘉其能行古道 道理 道理 道德学问 风尚 正道 文章字词积累 　通假字： 　 　①师者，所以传道受业解惑也。 受,通“授”，传授。 　　 ②或师焉，或不焉。 不,通“否”，指不从师。 一词多义：道 古之学者必有师 吾师道也 吾从而师之 师道之不传也久矣 巫医乐师百工之人 十年春，齐师伐我 名词，老师 动词，学习 意动用法，以……为师 动词，从师 名词，有专门技艺的人 名词，军队 文章字词积累 一词多义 师道之不传也久矣 所以传道授业解惑也 六艺经传皆通习之 朔气传金柝 舍相如广成传舍 动词，流传 动词，传授 名词，古代解释经书的书 动词，传递，传送 名词，客舍 文章字词积累 一词多义 其皆出于此乎 拜送书于庭 学于余(耻学于师) 于其身也 师不必贤于弟子 不拘于时 介词，表动作行为的处所，从 介词，表动作行为的处所，在 介词，表动作行为的趋向，向 介词，表动作行为的对象，对，对于 介词，表比较， 比 介词，表被动，被 文章字词积累 一词多义 古之学者必有师：（古）泛指求学的人、读书人。 （今）指有专门学问的人。 所以传道受业解惑也：（古）特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为㈠用来……办法（方式、工具、依据等）；㈡……的原因（或缘由）。（今）表因果关系的连词。 无贵无贱，无长无少：（古）无论，不论。 （今）没有。 文章字词积累 古今异义 小学而大遗：（古）①小的方面学习；②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。 （今）对儿童、少年实施初等教育的学校。 句读之不知：（古）句子停顿的地方。（今）看字发出声音。 今之众人：（古）一般人、普通人。（今）许多的人。 文章字词积累 古今异义 其下圣人也亦远矣 而耻学于师 小学而大遗 位卑则足羞 吾从而师之 吾师道也 方位名词作动词，低于 意动用法，以……为耻 形容词作名词，小的方面，大的方面 意动用法，感到羞耻 意动用法，以……为师 名词作动词，学习 文章字词积累 词类活用 1、通假字 传道受业解惑 或不焉，或师焉 “受”通“授”，传授。 “不”通“否”。 2、读准停顿 惑而不从师 其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 吾从而师之 文章字词积累 通假字、断句 主要句式 1、师者，所以传道受业解惑也 2、道之所存，师之所存也 3、今其智乃反不能及（巫医乐师百工之人）， 其可怪也欤 4、其下（于）圣人也亦远矣 5、（士大夫）则群聚而笑之 6、不拘于时 7、句读之不知，惑之不解 8、而耻学于师 9、师不必贤于弟子 10、其闻道也固先乎吾 11、学于余 12、或师焉，或不焉 判断句 省略句 被动/状语后置 状语后置 固定句式，有的…有的… 宾语前置 湖南宁远一中高一 2011年8月27日 湖南宁远一中高一 2011年8月27日 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣 ! 师道：从师学