库姆孜族音乐传承和保护思索.docVIP

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库姆孜族音乐传承和保护思索

库姆孜族音乐传承和保护思索本文作者:马惠敏 单位:喀什师范学院艺术系 重点保护那些具有创作和演唱才能的库姆孜奇,使其成为专职艺术家,全力以赴地投入到培养传承人和创作中,使库姆孜传承后继有人。通过培训,全县确定了一批非物质文化遗产的传承者,精心挑选库姆孜学徒,确定了40名优秀的“库姆孜奇”,作为非物质文化遗产的传承者。对库姆孜学徒每人每月发500元工资,交纳养老统筹、医疗保险等,考核合格、工作成绩显著者,年底还有奖励工资和取暖费,使他们安心开展传承活动。在政府的扶持下,一些民间艺人的技艺得到进一步提高,库姆孜的社会影响力在提升。阿合奇镇吾曲村38岁的柯尔克孜族牧民阿力买买提哈德尔库勒潜心创作库姆孜乐曲,作品多次在电台播出,还赴内地参加了全国少数民族民间艺人大赛。阿力买买提哈德尔库勒告诉我们,有了每月500元工资,他可以专心致志弹唱库姆孜了,他会努力传承好柯尔克孜族的民间文化。如今在阿合奇县,像阿力买买提一样得到政府资助、可以专心从事非遗传承的柯尔克孜族民间艺人已有130名。其次,举办各种活动,推介、宣传库姆孜。阿合奇县根据地缘优势发展自己的特色,举办了百日文化广场活动,结合不同的旅游、经济活动,采取各种举措,如举办文化旅游节、猎鹰文化节、旅游推荐会等形式,推介、宣传库姆孜,提高这一文化品牌的知名度。 组织库姆孜奇,进行下乡巡回演出,让他们发挥积极作用,传播柯尔克孜族文化,不断使柯族文化遗产库姆孜得到很好的传承和发展,使农牧民群众享受发展的成果,感受到本民族文化带来的快乐。还结合“库姆孜”的文化内涵,设计制作了一系列融合民族特色和现代气息、集纪念性和观赏性于一体的旅游纪念品,以柯尔克孜民族节日及举办国际文化旅游节等庆典活动为契机,以旅游推介会为平台,全方位向外界推介。新增了“库姆孜之乡”文化旅游景点,开办了以库姆孜弹唱为主的民族风情游。现在,库姆孜演奏不但在国内登上艺术的大雅之堂,而且引起了世界的瞩目。著名的库姆孜演奏家近年来还应邀前往日本和美国等地进行演出,受到热烈欢迎。再者,进行收集整理工作,并注重表演形式和内容的改革与创新,使之更适应现代社会的文化需求。阿合奇县是我国柯尔克孜族最集中的聚集地,县域内以柯尔克孜族为代表的民族民间文化资源丰富。为了更好地挖掘、保护、整理、发扬、传承历史文化,政府投入人力物力进行专门的收集整理。如今,民间音乐库姆孜已进入世界非物质文化遗产和国家、自治区非物质文化遗产名录。同时,县里很注重和与时代和国际的接轨,在创新过程中,丰富了表演内容,革新了表演形式,使之更紧密结合时代,反映现实生活,为人们接受与喜爱。1956年,库姆孜弹唱大师买买提吐鲁米西到北京参加了全国少数民族文艺汇演。他用库姆孜弹奏自编的《织布舞曲》,第一次将柯尔克孜人民的生活和音乐艺术搬上了首都舞台。 对库姆孜艺术的热爱和执着追求,使他积极尝试、大胆革新,走遍大江南北所弹唱的几百首库姆孜弹唱曲,大都是他自己创作的。买买提吐鲁米西因而成为柯尔克孜族中最有影响的库姆孜弹唱大师和音乐家。《牧马少年》《灰走马》多次获奖,其中,《灰走马》获国家文化部创作奖。同时,他通过招收徒弟的方式来弘扬库姆孜艺术。阿合奇县文工团的演员马坎阿山阿力,是库姆孜演奏家、作曲家,也是一位热衷于研究、创作柯尔克孜族民间歌曲的民间艺人。他自6岁起受家庭影响,在父亲的指导下学弹库姆孜。15岁时,从师买买提吐鲁米西大师,开始了库姆孜的演奏生涯。1990年,刚满19岁的马坎阿山阿力广泛与当地农牧民交流,足迹遍及阿合奇县各个乡村,先后拜访过数百名德高望重的民间老艺人,搜集、研究、整理柯尔克孜族民间歌曲。他说:“搜集民间音乐虽然辛苦,但那是我最愉快的时光。柯尔克孜族民间歌曲是以弹奏和演唱形式保留下来的,现在好多老艺人都不在了,挺遗憾的。”收集到的很多民歌,他都会唱,有些歌曲,他甚至还学会了五六种唱法。他认为只有会唱,才能真正体会民歌的特色与精髓,才能让民间文化得到原汁原味的记录与传承。他把《玛纳斯》《纳斯哈提》《一把热提》等七十余首面临失传的柯尔克孜族民间曲子整理后谱写成五线谱,自己还创作了一百五十多首各种题材的歌曲,一百多首歌曲在新疆人民广播电台柯语台播放。有些歌曲先后在自治区等单位举办的各种文艺活动上获得优秀奖、金奖等。大师去世后,他萌生了收徒弟的念头,想把库姆孜艺术传承下去。 徒弟招不够,他就带着自费打印的招生广告,跑几百公里去乡下招生,他教的徒弟累计已有230多人。天真烂漫的孩子们从他那里学习、了解库姆孜及其弹奏方法,也使这一古老的民间乐器焕发新生的活力。他还组织了专门的乐队,他们弹奏的《来我们家乡做客》,在2005年和2006年北京和青岛的青少年比赛中都拿了金奖。他的学生中有一个叫邹新江的汉族孩子,因对库姆孜情有独钟而拜师学艺,目前已会弹20个曲子。马坎

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