人教高二选修《先秦诸子选读课件.pptVIP

孟子选读;孟子简介;孟子特点;《孟子》简介;齐人有一妻一妾;正音 瞷（ ） 墦（ ） 讪（ ） 施（ ）从良人 ;.??????? 重点词语理解： a.? 餍酒肉而后反 b.? 则尽富贵也 c.? 吾将瞷良人之所之也 d.?? 遍国中无与立谈者 e.? 所仰望而终身也 f. 与其讪其良人 ;.??????? 道 A此其为餍足之道也 B从此道至吾军,不过二十里耳 C得道多助,失道寡助 D臣之所好者,道也;进乎技矣 E不足为外人道也 ;一词多义现象： a.???????? 之 A 吾将瞷良人之所之也 B 此其为餍足之道也 C 而良人未之知也 D 吾见师之出，不见师之入 ;第二段是故事的高潮，揭示了齐人的本来面目。他本来是怎样的一个人？;第三段是故事的结局，写了哪两方面的内容？ ;本文为何能产生强烈的讽刺效果？ ;寓 意;孟子见梁襄王; 战国时期，诸侯们“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城” “弑君三十六，亡国五十二” 一部春秋就是一部战争史。在春秋三百年里，“战伐侵功不可胜数”。在战国期间战争频繁，仅大规模的战争即达222次。战国名将白起长平之战坑赵卒40万，所到之处，杀人盈城，尸骨遍野，头颅成山，血流成河。成为古今中外战争史上最残酷的杀害战俘的行为。鬼谷子的弟子孙膑和庞涓两人的私怨，使两国人民深受战火之苦。由此我们就可以想象得出当时的社会是一个什么样的世界。 孟子一针见血的指出“春秋无义战”连年的战争导致人民流离失所，在宋国甚至发生了人吃人的惨剧。; 面对这样的局面，圣人之心在滴血。在那个强者争霸，弱者受苦，生灵涂炭的年代里，孟子心痛得四处奔走呼唤，他在列国间疲惫地奔波，马不停蹄从一个国家奔向另一个国家宣传他的仁政主张。他想用他的仁政，开明政治，将人民从水深火热之中拯救出来。本文就是记录了他不远千里来进谏梁惠王的情况。;正音;重点字词梳理;1、孟子主张的“仁政”思想在文中是怎样体现的?  （1）孟子以“不嗜杀人者能一之?”回答梁襄王“孰能一之?”的问话，“嗜杀人者”显然是凶残、暴戾的典型；“不嗜杀人者”乃善良、仁爱者的特征，这种人才能统一天下。这是孟子对执政者的谏言。 （2）孟子在回答梁襄王“孰能与之”时，力透纸背地分析社会现状“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也”，进一步指出暴政无处不在的现实，又运用比喻，并以“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣”一句，生动形象地描述了施“仁政”的君主出现后，百姓拥戴的场面，且“民归之，由水之就下”不可阻挡。孟子在文中是以“不嗜杀人者”的话题来抒发所主张的“仁政”思想的。;2、既然梁襄王缺乏人君的气度，孟子还向他讲诉自己的“仁政”思想，这说明孟子有着怎样的个性？ 答案：说明孟子对实现自己的政治理想有着坚韧执著的追求，决不放弃任何机会向君王们宣传自己的政治理想。 ;3、说说孟子采用比喻说理的贴切性？ 答案：孟子以“禾苗”喻百姓，以“雨露”喻君恩，就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及实行“仁政”的好处。而“水之就下”就更是表明了实行“仁政”的效果之显著。 ; 孟子见梁襄王 不嗜杀人者能一之 “施行仁政”  枯苗浡然―引领而望 用喻 水之就下―民之归附 （行仁政的结果）;感悟孟子的人格魅力：? ; 其实何止是春秋无义战呢？ 现今这个世界，在民主与和平的外衣之下，又有多少不义之战呢？有多少儿童在战争中失去父母？有多少无辜百姓在战争中失去家园？又有多少妇女在哀哭着死去的亲人？ ;探讨：你认为孟子的思想在当时在历史和现实中有什么意义。 提示：在那个诸侯争霸的年代，孟子的主张不会成功。仁政，从某种意义上来说就意味着排斥战争。孟子似乎是个理想主义者，认为哪个君主“明”，民自然就会归附他，天下自然就会归他所有。这一点上，他未免过低的估计了战争的作用，又过于乐观的估计了仁政的力量。兼并天下本来就是一项残酷的政治斗争，必然要付出血的代价。争霸，是国力、智谋、武力的综合较量，乖乖在家等着，有谁会拱手送上土地？; 战争，本身就是一个优胜劣汰的过程，胜者为王败者寇，不存在孟子所希望的那种和平的方式。毛主席有句话极有道理，“枪杆子里面出政权”。秦始皇以铁骑长矛完成了霸业，宣告了孟子的仁政某种意义上的失败。//但千百年来，孟子的思想一直被推崇备至。以民为本，以仁治国，一直为统治者所重视，而且将来这人性的光辉将会继续闪耀下去。尽管孟子的思想主张与战国时代征战攻