孔老夫子养生经(三)――人生三寿之德者寿.docVIP

孔老夫子养生经(三)――人生三寿之德者寿 何谓“德”？ 现代汉语词典称：“德”，是指“道德、品行、品质”。也就是说，“德”是指道德、品行、品质三者的综合。那么，“道德”的含义是什么呢？ 现代人一般认为，道德就是人们共同生活及行为的准则和规范。学者们从理论高度讲：道德，是人类社会生活中所特有的，由经济关系决定的，依靠社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系的，并以善恶进行评价的原则规范、心理意识和行为活动的总和；是社会物质条件的反映，是由一定的社会经济基础所决定的一种社会意识形态。 古人认为“道德”是指“道”与“德”的关系。“道”的含义很复杂，仅《现代汉语词典》中对“道”字含义的解释就有近20种，而“道”构成的词组有近50个，可见其含义的深广。其中，与道德相关的含义是指“方向、方法、志向、道理”等。古人对“道德”的认识也有所不同，如孔子称：“志于道，据于德”（见《论语“道”是指理想的社会与和谐的人际关系，“德”则是实现“道”的行为准则。而老子认为，“道”是指自然界的普遍规律或万物的本体，“德”是指对“道”的认识和修养，故有“人法地，地法天，天法道，道法自然”之说。 我们现在所理解的“德”，是指一个人应该具有高尚的道德品质和良好的品行。 德者寿 德者寿，即道德崇高者可以长寿，出自孔子《礼记“故大德……必得其寿。”有德者，有高尚的思想境界，有远大的人生志向，有坚强的意志和毅力，站得高，看得远，所以性格开朗，心胸坦荡，气量大，这就是孔老夫子所说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。” 一个品德高尚的人，就会非常注重社会公德，会自觉地用有益于社会和他人的行为规范和准则来要求自己，做事情考虑到要有益于社会，有益于家庭，有益于他人，也要有益于自己。平时与人为善，乐善好施，乐于奉献，喜欢助人，关心他人重于关心自己，先公后私，克己奉公，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。品德高尚的人无嫉妒心、名利心、报复心，自然不会与人结怨，还会受到大家的尊敬和爱戴。一个受到大家欢迎的人，肯定会有一个好心情，而好心情是健康长寿的基础。 德者寿的实例 我国对90岁以上的长寿老人进行调查的结果表明，长寿的主要原因不在物质而在精神。长寿老人能够长寿的原因与其心胸豁达、性格开朗、知足常乐、衣食随缘、与世无争、随遇而安的精神状态有关。我们以两位德高望重的长者为例。 一位是刚刚去世的书法家启功先生（享年93岁）。启功先生为人随和，心地善良，有人来求字往往是来者不拒，所以到处都有老先生留下的墨宝。先生曾自称，自己除了没给厕所过字以外，几乎所有地方都题过字。 由于老先生的字身价较高，所以有不少赝本出现，其中有一家古玩店以卖启功书法赝本出名，买卖双方都知道是赝本。假如有的顾客问：“老板，这幅启功先生的横幅是真的吗？”老板说：“废话，几百块钱买真品，做梦啊你！”由于这家古玩店卖启功先生的赝本太出名了，传到了启功先生的耳朵里。一天，启功先生特意去这家古玩店看，搞书法字画的许多人都认识老先生，知道这家老板要倒霉了，纷纷去看热闹。老先生一进店，老板也认识，脸都吓绿了。只见老先生一幅一幅仔细地看，一声不吭。旁边看热闹的人沉不住气了，有个人上前问老先生：“您老看这些字写得怎么样？”。老先生一句话把所有的人（包括店老板）都逗乐了，说：“哼，这些字写得比我好。”说罢扬长而去。事后有人问老先生为什么不起诉那个老板。老先生说：“都是为了混口饭吃，都不容易。”当然从法律的角度讲，这种处理方式不对，但说明老先生的宽厚。 另一位是我国著名的人口学家马寅初先生（享年102岁）。马老先生一生耿直，国民党时期，马先生大骂国民党政府腐败无能，骂得蒋介石坐不住，托人请马先生吃饭，以便缓和关系少挨点骂。结果马先生不但不去，却当来人的面将这位委员长臭骂一顿，把蒋介石气得直哆嗦。解放后马先生曾任北京大学校长，因“人口和计划生育”问题受到批判，但老先生不服，与之辩论众人不能敌，最后不得不缺席批判。最有名的是马老先生的两个“哼”字的故事。马先生平生喜欢洗冷水澡，当宣布免除马老先生职务的文件下达时，据说老先生正在洗澡，夫人告诉他：“老马，你的校长职务被免除了，已经取消相关待遇。”老先生“哼”了一声，洗完后谈笑自如，面不改色心不跳，像无事一样。时至上世纪八十年代，宣布撤销对马先生的错误处理，恢复原来的待遇。据说，老先生又在洗澡，夫人告诉他：“老马，对你的处理撤销了，恢复你原来的待遇了。”老先生“哼”了一声，洗完后谈笑自如，面不改色心不跳，仍像什么事都没发生一样。我们知道，北京大学校长享受的是副部级待遇，能够如此保持平静心情，非常人所及。 德者寿的医学理论基础 我国是一个文明古国，历代都提倡积德行善。行善积德者乐善好施，宽容大度，心理和精神长期处于良好状态