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- 2017-08-10 发布于河南
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古汉语倒装句详解课件
古汉语倒装句详解
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一.主谓倒装(也叫谓语前置或主语后置)
古汉语中,谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句和感叹句中,就把谓语提前到主语前面。
如:甚矣!汝之不惠!(《愚公移山》)全句是“汝之不惠甚矣!”,谓语前置,表强调意味。
安在公子能急人之困也!(《信陵君窃符救赵》)
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二.动宾倒装(宾语前置①)
(1)否定句中代词作宾语,宾语置于动词前。
所谓否定句是表示否定的句子,即在句中有否定副词“不、弗、未、非、否、毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”。如果它的宾语是代词,一般放在谓语动词之前。
如:弗之怠。(《送东阳马生序》)
古之人不余欺也。(《石钟山记》)
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(2)疑问句中,疑问代词作宾语,放在谓语动词之前。
在古汉语里,使用频率高的疑问代词为“何”字,其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等,它们做宾语时,也放在谓语动词之前。
如:何以战?(《曹刿论战》)
何陋之有?(《陋室铭》)
沛公安在?(《鸿门宴》)
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(3)用“之”或“是”把宾语提到动词前,以加重语气。这种现象在古汉语中并不多见。
如:句读之不惑,惑之不解。(《师说》)
去我三十里,唯命是听。(《左传.宣公十五年》)
表示动作对象的单一性和强调宾语,往往用“唯(惟)…是…”和“唯(惟)…之…”等格式,可将副词“唯(惟)”译成“只”“只是”或“专”“一定”等,而助词“之”“是”是提宾的标志,不译。如成语“唯利是图、惟命是从、唯你是问、唯才是举”等等,就是这种格式。
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三.介宾倒装(宾语前置②)
文言文中,常见的的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等,它们往往与后面的名词或名词性短语结合,组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语,叫做介词宾语。介词宾语一般放在介词之后,文言文中在以下情况是放在介词之前:
(1)疑问代词作宾语,一般放在介词之前。
如:王问:“何以知之?”(《廉颇蔺相如列传》)
微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
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(2)介词宾语不是疑问代词,但是为了强调它,也放在介词的前面,最常见的情况是介词“以”的宾语前置。
如:余是以记之。(《石钟山记》)
一言以蔽之(成语)
(3)介词宾语是方位词,也放在介词的前面。
如:项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。(《鸿门宴》)
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四.定语后置
现代汉语里,定语一般放在中心词的前面,起修饰限制作用。但在古汉语里,为了突出和强调定语,有时也会把定语放在中心词后,这种情况叫做“定语后置”。
译成现代汉语时,一般都应提到中心词前边来。另外,定语后置时,往往在中心词和定语之间加“之”字,有时也在定语后面加“者”字。
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(1)定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词+定语+者”的格式。这种格式中的“者”,相当于结构组词“的”。
如:太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)
计未定,求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)在中心词和后置定语之间加“之”,再用“者”字煞尾,构成“中心词+之+定语+者”的格式。
如:马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)
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(3)在中心词和后置定语之间加“而”字,再用“者”字煞尾,构成“中心词+而+定语+者”的格式。
如:缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)
(4)在中心词和后置定语之间加“之”字,构成“中心词+之+定语”的格式。
如:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
(5)数量词作定语有时也后置,组成“中心词+数量词”的格式。
如:军书十二卷
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