古汉语语法 词序课件.pptVIP

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  • 2017-08-11 发布于河南
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古汉语语法 词序课件

语 法 古代汉语的词序 ;一、词序是汉语表达意义的重要语法手段  词序:也叫“语序”,即语言中词语组合的先后次序。汉语的词序一般不能随意变化。 ;二、宾语前置;三、古代汉语中的宾语前置的类型; 如动词前有助动词,宾语一般要前置于助动词之前。 “臣实不才,又谁敢怨?”(《左传·成公二年》 (2)疑问代词充当介词宾语而前置    例:“谁为为之?孰令听之?” “微斯人,吾谁与归?” 子归,何以报我?《左传·成公三年》 吾谁与为亲?《庄子·齐物论》 ——身体的各个部分我与哪个更亲近呢? 水奚自至?《吕氏春秋·贵直》 许子奚为不自织?《孟子·许行》 ——(孟子问陈相)许行为什么不自己织布呢? 君子去仁,恶乎成名?《论语·里仁》 ——君子离开了仁,从哪儿成就名声呢? ; 伤未及死,如何勿重?《左传·僖公二十二年》 ——敌人受了伤而没有死,怎么不再次打击他们呢? 吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?《战国策·赵策》 ——我听说北方的国家都害怕昭奚恤,果真怎么样呢? 以五十步笑百步,则何如? ; ; 同“如何 ”“如之何”相类似的固定结构还有“奈何”“若何”“奈之何”“若之何”。 使归就戮于秦,以逞寡人之志,若何?《左传·僖三十三年》 先生助之奈何?《战国策·赵策》 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何? 虽先生之辨,将奈之何哉?《庄子·盗跖》 ; 自书典所记,未之有也。《后汉书·张衡传》 毋吾以也。《论语·先进》 ——人家不用我了。“以”是动词,“用”的意思 。 ;我无尔诈,尔无我虞。《左传·宣公十五年》 ——我不欺骗你,你不防备我。 莫余毒也矣。《左传·僖公二十八年》 ——没有谁危害我了。 背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南?《庄子·逍遥游》 ——背负着青天,没有什么东西阻拦它,以后才计划着向南飞。;今吴是惧而城于郢。《左传·昭公二十三年》 比较:“是”是判断词吗?译为“现在吴国是害怕了”。 “是”是前置的宾语吗?即“今吴惧是”,译为“现在吴国害怕这个”。;如果宾语是代词,这种宾语前置多用“之”复指,而不用“是”。 “我之怀矣,自诒伊戚”,其我之谓矣!(《左传·宣公二年》) “唇亡则齿寒”,其斯之谓与?(《谷梁传·僖公二年》);率师以来,唯敌是求。(《左传·宣公十二年》) 父母唯其疾之忧。”(《论语·为政》) 惟余马首是瞻。 ; 现代汉语中还保留了这种格式。如“唯利是图”、“唯命是听”、“唯你是问”、“惟命是从”、“唯才是举”都是这种格式。附录: “斯”“焉”也可以用作复指代词 我周之东迁,晋郑焉依。《左传·隐公元年》 ——我周朝迁往东边,靠近晋国和郑国。 朋酒斯飨,曰杀羔羊。《诗经·豳风·七月》 ——斟上两壶酒来享用,杀几个肥壮的羔羊。飨:享用。 试比较: 尔贡包茅不入,王祭不供,无以缩酒,寡人是征;昭王南征而不复,寡人是问。《左传·齐桓公代楚》 主+宾语“是”+谓语 岂不谷是为?先君之好是继。《同上》 前置宾语+标志词“是”+动语;(四)介词“以”的宾语前置 古汉语中,介词“以”有“用、把、拿”等意义,则其宾语往往可以提到“以”的前面。   《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪。    江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚矣! 蛹以为母,蛾以为父。《荀子·赋·蚕》 汝颍以为险,江汉以为池。《荀子·议兵》 楚战士无不一以当十,楚兵呼天动地,诸侯军无不人人惴恐。 《项羽本纪》 这种宾语前置在汉语成语中有残留的痕迹。如:夜以继日 ????????晚食以当肉 安步以当车 无祸以当福 ①【思考与练习】、; ;2.动量表示法 (1)将数词直接放在动词之前作状语表示行为数量。 又与之遇,[七]遇皆北。(《左传·文公十六年》)七遇:遭遇七次。 子墨子[九]距之。(《墨子·公输》) 九距:抵抗了九次。 骐骥[一]跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 由是先主遂诣亮,凡[三]往,乃见。 [百]战[百]胜; [千]变[万]化 对比:现代汉语表示行为数量,一般是把数词与动量词构成的数量词组放在动词的后

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