文化4课 宋明理学.ppt

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文化4课 宋明理学

7、程朱理学和汉代儒学的关系是( ) A、完全更新   B、因循守旧 C、继承和发展  D、外在形式的变化  敌机来了,他会教弟子爬到书架上翻查飞机种类性能以及防空方法 。 应该让弟子们闭目静坐,泰山崩于前而目不瞬,不为机声所慑。 有幡被风吹动,因有二僧辩论风幡,一个说风动,一个说幡动,争论不已。慧能便插口说:不是风动,也不是幡动,是你们的心动! 五、程朱理学的影响 理学是宋明时期的儒学主流,经过几百年的发展,对我国的政治生活、文化教育和社会教化等方面产生了深远影响。 不堪回首的童年 在封建社会统治者的倡导下,在理学卫道士的鼓吹下,节妇烈女越来越多。据记载,清代仅安徽休宁县就有2200多个“节烈”妇女。这些妇女不仅有夫亡不嫁,从一而终的“节妇”,还有丈夫死后,以死尽节的“烈妇”;不仅有未婚夫死不嫁他人的“望门寡”,还有未出嫁男方死亡以自杀表明贞节的“烈女”。中国的“节烈”文化,要求妇女为男子守节,守得越苦越好,节得越惨烈越佳。死了以后那些卫道士的父母还附掌大叫:“死得好,死得好!”——这样的社会是变相的妇女屠宰场。 贞洁牌坊的背后是血泪 该牌坊建立于清1854年,系当地富商汤顺孝为母亲刘氏所立。牌坊高7.44米,宽6米,上刻当地名流撰写的颂文,对汤刘氏终身守寡的贞节操守大肆赞颂。汤刘氏15岁嫁到汤家,次年生育一子,儿子尚未满月,丈夫便遭土匪劫杀,刘氏从此守寡终身。守至60岁时,经族长及长辈特许,儿子为其建立贞节牌坊。 “酷吏以法杀人, 后儒以理杀人。” “人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?” ——清人戴震 翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。 ──鲁迅 五、程朱理学的影响 理学是宋明时期的儒学主流,经过几百年的发展,对我国的政治生活、文化教育和社会教化等方面产生了深远影响。 消极:宋明理学用三纲五常和名分等级维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 ——明·于谦 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 ——清·林则徐 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 ——张载 五、程朱理学的影响 理学是宋明时期的儒学主流,经过几百年的发展,对我国的政治生活、文化教育和社会教化等方面产生了深远影响。 消极:宋明理学用三纲五常和名分等级维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。 积极:理学重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制,发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,凸显人性庄严。 1、魏晋南北朝时期,儒学地位发生严重动摇,直接原因是( ) A.儒学的“大一统”观念已经不再适应封建统治的需要  B.佛教和道教迅速传播 C.儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张 D.魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒 课堂练习 2、在朱熹看来,要把握“理”,就需要通过“格物致知”的方法,通过接触世间万事万物,在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验,最终贯通明“理”。“格物致知”这一概念中“格”字的含义应是( ) A.探究 B.规格 C.人格 D.格子 3、程朱理学在思想界确立统治地位是在( )  A.北宋时期    B.南宋时期 C.唐朝中期    D.明朝初期 4、王阳明主张“万事万物之理,不外于吾心”,说明他( ) A.否定封建伦理纲常是天理的体现 B.继承了陆九渊的“心即理也”的思想并进行了发挥 C.彻底否定了封建专制统治的合理性 D.形成了客观唯心主义体系 5、宋明理学的积极方面有( ) ①重视人的主观能动性 ②注重人的气节、品德 ③讲求自我节制、奋发图强 ④强调人的责任感和使命感  A. ②③④ B. ①③④   C. ①②③  D.①②③④   6、清人戴震说过:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之”。对这两句话的理解最准确的是( ) A.批判了清政府采用残酷的刑罚 B.批判了宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀 C.认为违背理学观点的做法都是不可取的 D.认为宋明理学有利于维护清朝的统治 * 程颢 程颐 朱熹 陆九渊 王守仁 第4课 宋明理学 课程标准: 列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。

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