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七、分化瓦解日趋衰败太平天国时期的昆曲??? 太平天国时期的昆曲很少引起人们的关注，胡忌曾对此作过专门的研究，认为从时间和地域来说，太平天国的革命运动对昆曲发生过相当大的影响。太平天国革命从道光末咸丰初（1851年）金田村起义，在咸丰三年（1853年）就建立天京政权，同治三年（1864年）天京沦陷，最后在同治七年（1868年）被清军覆灭，前后坚持武装斗争达十八年。太平军与清军交战的主线从广西到湖南，转战湖北、江西、安徽、江苏、浙江等地，而后又有北伐西征，后期的重心又在江南一带，而这正是昆曲活动的中心区域。由此，不妨从随军昆曲和江南昆曲两方面来认识。??? 太平军多是广西人，对昆曲不甚熟悉，由于军事的需要，所以对三国戏和水浒戏很感兴趣，在军中和驻地常有这类戏的演出。太平军“皆尚戏剧”，而且在军中设置了随军戏班，直接为军事、政治服务，多半是徽班。据清李圭《思痛记》和王韬《瓮牖余谈》，其随军戏班“伶多皖人”，“于池州得戏班衣服器具数十箱，回金陵，乃招优伶装演，筑台于清凉山大树下，东王观之甚喜”。李洪春《京剧长谈》中曾谈到太平军的科班，如英王陈玉成在军中成立的“同春班”。同春班的少年艺伶，由著名艺人授戏，他们学戏、演戏，还要随军出征。他们的演戏除慰劳将士、鼓舞斗志外，还要向驻地民众宣传太平天国的革命，所演的戏就与一般戏班不一样，也跳“加官戏”，宣传的却是“上帝降福”、“天国万岁”、“忠勇永