第1单元第2课第1框哲学的基本问题.docVIP

第二课　百舸争流的思想第一框　哲学的基本问题[学习导航]情景导入 学习目标 南北朝时期齐朝宰相萧子良的府内名流云集。他们迷信佛教宣扬人死后精神不灭。官员范缜挺身而出指出“形存则神存形谢则神灭”。认为精神不过是人体的一种作用从属于形体形体存在则精神存在形体死亡则精神消失。范缜与名流们的争 1.理解哲学基本问题的内容。[重点]了解思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据。结合自身实际说明生活中必须面对思维和存在的关系问题。 一、什么是哲学的基本问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题也就是意识和物质的关系问题。 教材P探究问题” 有。哲学的基本问题是思维与存在的关系问题也就是意识与物质的关系问题。哲学基本问题的内容(1)思维和存在何者是本原的问题。对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。(2)思维和存在有没有同一性的问题即思维能否正确认识存在的问题。对这一问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题思维和存在的关系问题首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。思维和存在的关系问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向 (1)思维和存在的关系问题也就是物质和意识的辩证关系问题。(　　)(2)思维和存在有没有同一性的问题是哲学的基本问题。(　　)(3)对思维和存在何者是本原的问题的不同回答是划分可知论与不可知论的标准。(　　)提示：(1)×　(2)×　(3)× 教材P探究问题” (1)上述材料涉及的共同哲学问题是思维和存在的关系问题。学习计划、教学计划、收获计划、做工方法、企业经营策略等属于思维的问题而学习实际、教学实际、收获实际、做工实际和企业面对的实际则属于存在的问题。(2)处理好二者的关 探究点一　哲学基本问题两个方面的内容 【背景材料】材料一　观察漫画 材料二　有一天庄子和他的朋友惠施一起外出散步走到一座桥上只见桥下有很多鱼不停地游来游去自由自在好不惬意。于是庄子说：“鱼儿真快乐呀！”惠施说：“你又不是鱼儿你怎么知道鱼儿是快乐的？”庄子反问道：“你不是我怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你固然不知道你的感觉如何可是你也不是鱼呀你怎么知道鱼快乐不快乐呢？”按照惠施的说法不是鱼就不知道鱼的快乐那么不是物就不知道物的道理了由此推论下去世界上就没有可以认识的东西了。 (1)甲、乙两人是围绕着什么问题展开的？ 对此问题的不同回答可以划分为哲学的哪两大阵营？ (2)庄子和惠施的对话反映了哲学上的什么问题？ 惠施的说法属于哲学上的什么观点？ (1)①甲、乙两人是围绕着思维和存在谁先谁后即何者是本原的问题展开讨论的。②唯物主义和唯心主义。 (2)①庄子和惠施的对话反映了哲学基本问题的第二方面内容即思维和存在有没有同一性的问题。②惠施的观点属于不可知论。 哲学基本问题包含的主要内容及其意义(1)思维和存在何者是本原的问题即二者谁先谁后、谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的就是唯物主义；凡认为思维决定存在的就是唯心主义。(2)思维和存在有没有同一性的问题即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。绝大多数哲学家包括绝大多数唯心主义哲学家肯定了思维能够正确认识存在而少数哲学家坚持不可知论否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界的可能性。　①哲学的基本问题是思维和存在的关系问题不是思维和存在的辩证关系问题。②注意把握“两个划分标准”的依据及其意义不能相互混淆。 　据天文学家预测年将发生5次日食、月食其中我国可观测3次这与古时人们对其现象与本质不能正确认识形成了鲜明对比。这体现了哲学基本问题的(　　)意识和物质关系的问题思维与存在何者是本原的问题唯物主义与唯心主义的对立思维与存在有没有同一性的问题[解析]　古人认为日食、月食等天文现象不可知而现代人能对其作出精确预报证明其可知表明划分可知论与不可知论的标准是对思维和存在有没有同一性问题的不D正确；意识和物质关系的问题是哲学的基本问题但不符合题意不选；对思维与存在何者是本原的问题的不同回答是划分唯物主义与唯心主义的标准不选；材料未体现唯物主义与唯心主义的对立不选。[答案]　D探究点二　思维和存在的关系问题是哲学基本问题的原因 【背景材料】人们常以“心想事成”来表示祝愿但“心想”未必能“事成”。如何才能“心想事成”？这是人们在实际生活中经常要面对的问题。 哲学作为系统化理论化的世界观不能不涉及许多方面包括自然界、社会历史以及它们在人们思维中的反映形式。恩格斯指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大的基本问题是思维和存在结合材料谈谈你