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第七讲:陶渊明
隐逸诗人之宗
田园诗人之祖;陶渊明诗歌艺术成就;陶渊明(365-427),
一名潜,字元亮,谥号靖节先生。东晋文学家。浔阳柴桑人(今江西九江附近)。二十九岁时开始出仕,过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。;一、陶渊明生平及思想;魏晋风流与陶渊明的诗酒人生;真性情的诗酒人生;真性情的诗酒人生; 真性情的诗酒人生; 君子无故不撤琴书;
真与意
贵贱造之者,有酒辄设,潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。
《宋书》本传:“潜不解音声,而蓄琴一张,无弦。每有酒适,辄抚弄以寄意。”
;真 与 意;真与意;陶渊明的思想小结;二、陶渊明与田园诗;陶渊明田园诗艺术特征:;2、高远拔俗,浑然天成的艺术境界。妙合无间,看到的是画面,体味到的是意蕴。
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 《归园田居》第一首
一片花飞减却春,风飘万点正愁人。唐·杜甫
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。宋·欧阳修
不同于一般抒情诗的情景交融的境界,主管范畴的情与陶渊明诗中的意识不一样的。;归 庄 图 卷;3、天然本色,精炼传神的语言。不尚辞藻,不事雕琢。
以:“采菊东篱下,悠然见南山”为例。
苏轼说:“因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望’南山,则此一篇神气都索然矣”
晁补之阐发说 :望“则既采菊,又望山,意尽于此,无余韵矣。”见“则本自采菊,适举首而见之,故悠然忘情,趣闲而累远”
两件事情,那种悠闲自得的意趣淡了,见,真正体现出了悠然自得的神趣。见,不期然而遇,和闲远的境界水乳交融,用望字就是一种有意识的行为不免一种吃力之感,破坏了悠然自得的情态,炉火纯青的境界,进入艺术的化境。;陶渊明诗歌的艺术特点;;陶渊明的影响表现在:;
“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年,解印去县。”
----《晋书·陶潜传》;
“吾于诗人无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴”。
------苏东坡
“岁岁有黄菊,千载一东篱”
“看渊明,风流酷似,卧龙诸葛”
------辛弃疾;课后思考题;元嘉之雄 百代诗宗; 谢灵运因是名门之后,才能出众,认为自己应当参与时政机要,但宋文帝对他“唯以文义见接,每侍上宴,谈赏而已。;“每有一诗至都邑,贵贱莫不竞写,宿昔之间,士庶皆遍,远近钦慕,名动京师。”——《宋书》
汤惠休曰:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”——钟嵘《诗品》
“俪采百字之偶,争价一句之奇。情必极貌以写物,辞必穷力而追新”——《文心雕龙·明诗篇》;(一)内容:
谢灵运的山水诗,大部分是他任永嘉太守以后所写。这些诗,以富丽精工的语言,生动细致地描绘了永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色。 ;(二)艺术特色:
1、精工富艳的风格。意象密集,对偶句多,语言深奥典雅,从而在整体上形成富艳精工的风格。这种特点,也有人称之为 “ 以赋法入诗 ” 也即把赋的铺陈之法,用于诗歌创作。
2、细腻的景物刻划。刻划自然,给人以生动细腻之感。。《南史 · 颜延之传》载云: “ 延之与谢灵运俱以辞采齐名,而迟速悬绝。延之尝问鲍照己与灵运优劣,照曰:谢五言如初发芙蓉,自然可爱,君诗若铺锦列绣,亦雕缋满眼 ” 。
3、结构上的程式化特点。同时在结构上,谢灵运的山水诗也多是先叙出游,次写见闻,末尾谈玄或发感喟,而又常常拖首一条玄言的尾巴。 ;(三)对后世的影响
谢灵运的山水诗鲜丽清新,融情于景,如芙蓉初发,自然可爱,和同时期陶渊明的田园诗一起一改以往“理过于辞、淡乎寡味”的玄言诗,带领中国诗歌进入了一个崭新的境界,深刻的影响了后代诗人的创作,经后代诗人如南朝的鲍照、谢眺,唐朝的王维、孟浩然、柳宗元等诗人的努力,山水诗最终成为中国诗歌最重要的流派,甚至可以说,山水诗的创作精神体现了中国诗歌的特质。 ;三、谢灵运诗歌艺术的转变: ;四、谢灵
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