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第五节古印度数学与古阿拉伯数学

古印度数学与 济南二中数学组 古印度是指南亚次大陆及其邻近的岛屿 文字大部分是写在棕榈树的叶子上或树皮上 数学伴随着占星术和宗教活动古印度的祭坛 * * 古阿拉伯数学 古代印度 史前时期 印度河文明 恒河文明 264-1粒:棋盘上的麦粒 ,绕地球7000圈! “河内塔”游戏 ,5万亿年以上 , 世界的末日 ! 古印度的数学 《吠陀》手稿 (毛里求斯,1980) 印度雅利安人的作品,《绳法经》出现在吠陀时代,包含毕达哥拉斯定理等数学知识 《吠陀》中关于庙宇、祭坛的设计与测量的部分《测绳的法规》(sulva sūtrus,又译成《绳法经》),有一些几何内容和建筑中的代数计算问题。如勾股定理、矩形对角线的性质、相似直线形的性质,以及一些作图法等。 正方形祭坛的计算中用到了 圆周率的近似值: 计算公式 圆周长 弧长 阿育王石柱 (尼泊尔,1996) 阿育王是印度第一个信奉佛教的君主 阿育王石柱记录了现在阿拉伯数学的最早形态 “巴克沙利手稿” 关于公元前2世纪至公元后3世纪的印度数学;可参考资料也很少,所幸于1881年在今巴基斯坦西北地区一座叫巴克沙利(Bakhashali)的村庄,发现了这一时期的书写在桦树皮上的所谓“巴克沙利手稿”.其数学内容十分丰富,涉及到分数、平方根、数列、收支与利润计算、比例算法、级数求和、代数方程等,其代数方程包括一次方程、联立方程组、二次方程.特别值得注意的是手稿中使用了一些数学符号 : (1)减号:“12-7”记成“12 7+”. (2)零号:用点表示0 ,后来逐渐演变为圆圈 。 巴克沙利手稿中出现了完整的十进制数码 : 有一块公元76年的石碑,因存于印度中央邦西北地区的瓜廖尔(GwMior)城而以瓜廖尔石碑著称,上面已记有明白无疑的数“0”.瓜廖尔数系为: 用圆圈符号“0”表示零,可以说是印度数学的一大发明.在数学上,“0”的意义是多方面的,它既表示“无”的概念,又表示位值记数中的空位,而且是数域中的一个基本元素,可以与其他数一起运算. “悉檀多时期的印度数学” 悉檀多(梵文siddhanta,原为佛教因明术语,可意译为“宗”,或“体 系”)时代是印度数学的繁荣鼎盛时期,其数学内容主要是算术与代数,出现了一些著名的数学家,如阿利耶波多(AryabhataⅠ,476一约550)、婆罗摩笈多(Brahmagupta,598—665)、马哈维拉(Mahavira,9世纪)和婆什迦罗(BhaskaraⅡ,1114一约1185)等. (一)阿耶波多 阿耶波多是现今所知有确切生年的最早的印度数学家,他只有一本天文数学著作《阿耶波多历数书》(499)传世.该书最突出的地方在于对希腊三角学的改进和一次不定方程的解法。 阿耶波多把半弦与全弦所对弧的一半相对应(见图),成为今天的习惯,同时他以半径的 作为度量弧的单位,实际是弧度制度量的开始.他还给出了第一象限内间隔为3o45’的正弦差值表. 阿耶波多最大贡献是建立了丢番图方程求解的所谓“库塔卡”(kuttaka,原意“粉碎”)方法,采用辗转相除法的演算程序,接近于连分数算法. (二)婆罗摩笈多 婆罗摩笈多的两部天文著作《婆罗摩修正体系》(628)和《肯德卡迪亚格》(约665),都含有大量的数学内容,其代数成就十分可贵. ●比较完整地叙述了零的运算法则 ●利用二次插值法构造了间隔为15°的正弦函数表 ●获得了边长为 的四边形的面积公式(有误): 实际上这一公式只 适用于圆内接四边形,婆罗摩笈多未意识到这一点,后来马哈维拉,由这一公式出发将三角形视为有一边为零的四边形,得到了海伦公式。 (三)马哈维拉 7世纪以后,印度数学出现了沉寂,到9世纪才又呈现出繁荣.如果说7世纪以前印度的数学成就总是与天文学交织在一起,那么9世纪以后发生了改变. 耆那教徒马哈维拉的《计算方法纲要》(The Ganita-Sāra-Sangraha)可以说是一部系统的数学专著,全书有9个部分:(1)算术术语,(2)算术运算,(3)分数运算,(4)各种计算问题,(5)三率法(即比例)问题,(6)混合运算,(7)面积计算,(8)土方工程计算,(9)测影计算. ●给出了一般性的组合数 公式 ●给出椭圆周长近似公式: (四)婆什迦罗 婆什迦罗是印度古代和中世纪最伟大的数学家和天文学家,长期在乌贾因负责天文台工作.他有两本代表印度古代数学最高水平的著作《莉拉沃蒂》(Līlāvatī)和《算法本源》,天文著作有《天球》和《天文系统之冠》.

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