古书注解课件.ppt

古书的注解;一、古书的注解 古书注解可分为古人注和今人注两类： 古人注——清代及之前的注释，用文言文写成，有一定的体例。 今人注——用现代汉语白话文写成，较为通俗。 对古书注解工作，一般又称做为“训诂”。训，就是解释疏通；诂，就是古代的语言，训诂就是解释疏通古代的语言。 ;二、古注对阅读古书的作用 古注是阅读古言语的阶梯和桥梁。 古人注释，接近实际，较为可靠。 古人注是今人注的源头，是今人注的重要依据。 读古注有时比查字典更能解决问题。 ;; 1、注释的萌芽——先秦 （1）注释多在古籍正文中 《礼记·乐记》：“《诗》云：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃，肃敬也；雍，雍和也。夫敬以和，何事不行。” 《孟子·梁惠王》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。”;（2）他注多补充事实史料、阐发微言大义 《春秋·隐公元年》：“夏五月，郑伯克段于鄢。” 《公羊传·隐公元年》：“克之者何？杀之也。杀之则曷为谓之克？大郑伯之恶也。” ;《春秋·文公五年》：“秋，楚人灭六。” 《左传·文公五年》：“六人叛楚即东夷。秋，楚成大心、仲归帅师灭六。” ;出现于秦汉之际的《尔雅》一书，是我国第一部成系统的训诂专书。 是秦汉间人对先秦及西汉训诂加以总结汇编而成的训诂专书。 今传十九篇。;2、注释的兴盛——两汉 （1）两汉注释的特点 ①以注释儒家经书为主 ②重视字词句的解释 ;十三经;（2）注释古书的重要的学者 毛 亨 《毛诗故训传》 孔安国 《古文尚书注》 马融注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《论语》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等 ; 郑 玄 《毛诗笺》、《周礼注》、《仪礼注》、《礼记注》 高 诱 《战国策注》、《吕氏春秋注》、《淮南子注》 王 逸 《楚辞章句》;3、注释的发展——魏晋至隋唐 （1）魏晋至隋唐注释的特点 ①注释范围进一步扩大 ②出现了“经注兼注”的“疏”;这个时期，除了经部书外，还出现了大量有关史部、子部、集部的训诂专著以及佛经的音义。如： 史部方面：“《史记》三家注”：张守节《史记正义》、 司马贞 《史记索隐》 、 裴骃《史记集解》。 颜师古 《汉书集注》、裴松之《三国志注》;子部： [魏]王 弼 《老子注》 [西晋]郭 象 《庄子注》 [唐]杨 倞 《荀子注》 [唐]尹知章 《管子注》;集部： 晋郭璞《楚辞注》 唐李善 《文选注》;疏：不仅解释经文，而且给前人的注解作注解，也叫正义。 如：唐初，由孔颖达等纂集成的　《五经正义》 ，凡一百八十卷。 ;4、注释的中落——宋、元、明 （1）注释的特点 注释家受理学的影响，常常是借注释来发挥自己的政治、哲学主张，后人称其为“学苟知本，六经皆我注脚?”。 ;（2）本期注释古书的重要的学者 邢昺：《尔雅义疏》、《论语正义》、《孝经正义》 朱 熹 ：《四书集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》。;5、注释的复兴鼎盛——清 （1）本期注释的特点 注重从材料出发，利用在文字、音韵、训诂方面的研究成果，在方法上更为科学，解决了许多古书中的疑难问题。;乾嘉学派：中国清代以考据为内容特征的学术流派，尤以乾隆、嘉庆年间的研究最为辉煌，又称汉学、朴学、考据学派。;（2）本期注释古书的重要的学者 说文四大家：段玉裁《说文解字注、 桂馥《说文解字义证》 、王筠《说文释例》、《说文句读》 、朱骏声《说文通训定声》 高邮二王：王念孙《广雅疏证》、《读书杂志》；王引之《经传释词》。 ;;（一）传注体——传;（一）传注体——注;（一）传注体——笺;毛亨传;（二）义疏体;义疏体－释例;附：《十三经注疏》 《周易》：魏王弼、韩康伯注，唐孔颖达等正义； 《尚书》：旧题汉孔安国传，唐孔颖达等正义； 《诗经》：汉毛亨传，汉郑玄笺，唐孔颖达等正义； ;《周礼》：汉郑玄注，唐贾公彦疏； 《仪礼》：汉郑玄注，唐贾公彦疏； 《礼记》：汉郑玄注，唐孔颖达等正义； ;《春秋左传》：晋杜预注，唐孔颖达等正义； 《春秋公羊传》：汉何休注，唐徐彦疏； 《春秋谷梁传》：晋范宁注，唐杨士勋疏；;《论语》：魏何晏集解，宋邢昺疏； 《孝经》：唐玄宗注，宋邢昺疏； 《尔雅》：晋郭璞注，宋邢昺疏； 《孟子》：汉赵岐注，宋孙奭疏。;（三）章句体;章句体－释例;（四）集解体;（五）补注体;（六）音义体;;　（一）解释字词含义 《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林。”赵注：“时谓草木零落之时。” 《礼记·檀弓上》：“我死则择不食之地而葬我焉。”郑注：“不食，谓不垦耕。”;　《孟子·滕文公下》：“勇士不忘丧其元。”赵注：“勇士，义勇者也。元，首也。” 《诗·邶风·匏有苦叶》：“人涉卬否，卬须我友。”毛传：“人皆涉，我友未至，