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在国家记忆中继续直面灾难的常态

A04春城时评 2009年5月13日 星期三 ■ 今日关注 ■ 法治在线 在国家记忆中继续直面灾难的常态 捍卫“刁民”的诉求 □ 普 嘉 □ 王 聃 江苏省泰州海陵区泰九路拆 的孩子才有奶吃,坚持到最后才 5月12日下午,汶川县映秀镇 为指向现实语境的常态? 上升到政府治理的层面,这 迁部门在大街上悬挂的标语雷倒 能得到更多的拆迁补偿。拆迁户 漩口中学遗址,苍松挺拔捧翠,挽 历史无法保留现场,而那些灾 种诘问更有着必要的价值指向。 了许多人,除出现了“不上访,争 也是理性的经济人,对自己的房产 幛低垂无语,纪念四川汶川特大地 难中体恤苦难的个体情怀我们是 尽管汶川地震突如其来,但从中 当良民好荣光”的字样外,甚至恶 价值几何心中有杆秤,即使高估了 震一周年活动在这里隆重举行。 否还拥有?地震放大了生命脆弱, 央到地方,各级政府对此表现出 搞起了“八荣八耻”,诸如“以通情 也无可厚非——所谓“敝帚自 哀婉低回的《思念曲》中,国家主席 也见证了人性的美好与向善。雪 的良性行政品质,无疑值得肯 达理为荣,以胡搅蛮缠为耻”。 珍”,自己的家再破,也是最好的。 胡锦涛向地震遇难者献上了一枝 花般飞向灾区的捐款;深夜依旧排 定。无论是中央政府和灾区当地 站在拆迁部门的立场上,这 泰州市折迁部门搞的这个 洁白的菊花。 成长队的献血人群;感同身受下的 政府的临危不乱、应对有序,还 样的标语毫不奇怪。很多拆迁 “八荣八耻”,语气中流露出傲慢 这样的场景无法不令人动 泪水与悲悯……它们注定已成为 是灾区之外的其他地方政府节 部门就算不把“八荣八耻”贴出 与偏见,暴露出深入骨髓的特权 容。继去年5月19日至5月21日的 融入历史叙事中挥之不去的记 衣缩食的全力支持,公共性、高 来,告诫拆迁户争做“良民”,内 意识。“刁民”、“良民”是典型的皇 国家哀悼日之后,汶川地震再一次 忆。而当灾难远去,寻常生活得以 效率与高透明都成为评价其作 心恐怕也是这样想的,认为那 权制度下的词汇,以权力为本位, 以国家记忆的方式被定格。 重新回归,因灾难集体苦难而激发 为的关键词,也成为公众对政府 些胡搅蛮缠、漫天要价的拆迁户 民众只有供奉的义务,自己的权 一年前的此日,因为地球历时 的泪水与怜悯,还拥有固化为对个 品质的常态期待。而回望一年 都是“刁民”。 利却丧失殆尽。当权利来自权 60秒的颤抖,69000名以上同胞遇 体苦难体恤的恒久生命力吗?闹 来,不论公众对这种由特例到常 胡搅蛮缠、漫天要价或是上 力,就注定权利只是权力手中的 难,从汶川到北川,再到青川,难以 市中的乞讨者,偶然读到的悲情新 态转变的政府品质提升认可程度 访,都是一种基于言语的、温和的 傀儡木偶,任凭权力摆布。用这 计量的家庭经历着生死离别,这片 闻,还会像地震般拨动我们悲悯的 如何,让权力变得亲近,行政渐趋 抵抗,相反,在那些拆迁户眼里, 种思维来对待人民内部矛盾,实 颤抖的大地撕痛了中国,也震撼着 心弦吗? 高效,都是值得期待并亟需“落 拆迁部门是比“刁民”更厉害的角 在令人莫名惊诧。 世界。

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