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正态分布对社会财富分配及道德水平启示［摘　要］正态分布在数学界、工业工程界以及社会管理中有着极其重要的价值，其规律存在于管理中的方方面面。社会财富分配与道德水平所呈现出的规律与正态分布之间的关系，指出社会管理行为需要符合客观规律。 ［关键词］正态分布；财富分配；道德水平 ［中图分类号］F08 ［文献标识码］ Ａ ［文章编号］ １００９ — ２２３４（２０１２）０４ — ０131 — ０2 当中心极限定理出现之后，产生了一个非常重要的结论：大量独立同分布的随机事件，整体上服从正态分布。正态分布是一种连续型随机分布，它由两个参数决定，一个是均值，一个是方差，其中均值表示平均水平，方差表示偏离平均值的程度。这个结论解释了我们在社会管理活动中的大量的规律，在社会管理中应用相当广泛。正态分布给我们的启示是要用整体的观点来看待事物。系统的整体观念或总体观念是系统概念的精髓，用整体来看事物才能看清楚事物的本来面貌，才能得出事物的根本特性。 一、社会财富分配与道德水平 有数据显示，我国中等收入群体比重偏低的主要原因是中国存在着较高的收入分配不均等，以及城乡收入的差距比较大。2011年收入低于城乡人均可支配收入的人群比例高达62%，这部分低收入人群主要在农村，占农村总人口的85%左右。大商人与大官员占有总人数的5%，而其拥有的财富达到90%，整个社会分布呈现哑铃型，随时都有断裂的可能。利比亚和索马里可谓前车之鉴，社会财富分配极不平均，最终都导致了社会体系的崩溃，社会道德体系也不复存在，野蛮、愚昧、残忍成为社会成员的普遍性格。 我们越来越重视社会道德水平与社会财富分配存在非常密切的关系，历史也已证明凡是财富分配出现问题的社会，社会道德水平都将出现危机。一个普遍现象是：每一个王朝末期，由于作为农耕社会最主要的财富是土地，土地的过度集中是社会财富分配严重不均，于是便出现盗贼风起，纲常沦丧，整个社会道德体系崩溃的局面，为富不仁与穷生奸计成为主宰社会道德的主轴。显而易见贫富不均是社会道德水平下降的主要原因。社会财富分配与社会道德的某种对应关系，造成公共财富资源不够，道德成本增高的现象有多种社会原因及历史背景。合理的配置资源、降低贫富之间的差距、减少个人欲望不必要的消耗、控制恶意投机、创造更公平的竞争环境等，这些都是增加公共财富资源、降低道德成本的好方法。同时那些获得社会财富较佳位置的人们，不管途径如何，的确应该思考一下，能为社会道德做一点什么，为了那些依然背负着沉重的道德成本，在道德地线挣扎的人们，减轻一点负担，建立一点信心。一旦道德的平衡被完全破坏，物质的美好天堂就不再是人类最合适的居住场所。看看伊拉克、阿富汉、巴勒斯坦，或许我们可以看到自己的未来。然而社会财富分配在怎样一个数量关系下社会道德水平才能达到最高？之间存在怎样一个数量关系？确少有人探讨过。 二、正态分布的主要哲学内涵 世界是由无数矛盾构成的，如果把某一固定时间空间内范畴事件作为研究对象，比如一个经济体内的财富分布，从静止的状态上讨论，正态分布的主体部分代表着这一阶段，这一特定条件下无数现象的叠加表现，表征这一个整体基本状况。正态分布是概率论中最重要的分布，服从正态分布的随机变量，其密度曲线形如钟形，呈现出以均值为中心、从中间向两端逐渐降低的对称形状。正态分布作为描述随机现象规律的一种概率模型，在各个领域中有着广泛应用，尤其在社会管理领域，正态分布甚至成为一种评价标准，现实中的事物往往服从正态分布才是合理的。 事物发展变化的基本规律是“联系”与“发展”。任何事物都有其产生、发展和灭亡的过程，如果我们把正态分布看做是任何一个系统或者事物的发展过程的话，我们明显的看到这个过程经历着从负区到基区再到正区的过程，用整体观来看世界，就是要立足在基区，放眼负区和正区。在分析各部分、各层次的同时还要从整体看事物，这是因为整体有不同于各部分的特点，整体大于部分之和，要看到主要方面，还要看到次要方面，既要看到积极的方面还要看到事物消极的一面，看到事物前进的一面还要看到落后的一面。无论是自然、社会还是人类的思维都明显的遵循这样一个规律，片面看事物必然看到的是偏态或者是变态的事物，不是真实的事物本身。准确地把握事物或者事件所处的历史过程和阶段极大的有助于我们对事物、事件的特征和性质认识，这是我们分析问题，采取对策和解决问题的重要基础和依据。发展的阶段不同性质和特征也不同，分析和解决问题的办法要与此相适应，这就是具体问题具体分析，也是解放思想、实事求是、与时俱进的精髓。正态发展的特点还启示我们，事物发展大都是渐进的和累积的，走渐进发展的道路是事物发展的常态。正态分布论是科学的世界观，也是科学的方法论，对我们的理论和实践有重要的指导意义。 三、社会财富分配的正态分布 社会财