“宁静如水”与“热情似火”中西爱情诗之比较.pdfVIP

第23卷 第2期 乐…师池学院学报 Vo1．23．No．2 2008年2月 Journal of Leshan Teachers College Feb．2OO8 “宁静如水与“热情似火 — — 中西爱情诗之比较 周 晗 (广西师范大学 文学院，广西 桂林 541004) 摘 要：爱情是各民族文学永恒的主题，处于截然不同的文化载体中的中西爱情诗必然存在显著的差别，本文将从“含 蓄”对“直接”的表达方式、“悲愁”对“激情”的审美形态、“中正平和”对“个性自由”的文化心理三个方面来阐述中西爱情诗 的差异。 关键词：中西爱情诗；表达方式；审美形态；文化心理 中图分类号：IO一03 文献标识码：A 文章编号：1009—8666(2008)02—0067—04 引言 二、表达方式：“含蓄”对“直接” 爱情是人类诸多感情中的一种，也可以看作是人类天 含蓄是中国文学的本色，是其不同于西方文学的一个 性的一个方面。也许它对整个人生并无举足轻重的影响， 显著特征。刘勰在《文心雕龙·隐秀第四十》中说：“夫心术 但爱情对整个诗歌乃至整个文学的影响却是极其深远的。 之动远矣，文情之变深矣，源奥而派生，根盛而颖俊，是以 “它是诗歌最普遍的源泉”【|J(P252)，人类文学中一个亘古 文之英蕤，有秀有隐。隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇 不变的主题。在古今中外不计其数的爱情诗篇中，笔者不 重之独拔者也。”意思就是“意念的转动可以想得极遥远， 禁思索，植根于以中国为代表的东方和以欧美为代表的西 文情的变化可以显得极深刻，源头深远才能产生枝流，根 方这两种截然不同的文化土壤里的诗人们，是怎样用他们 柢盘屈才能使枝叶高大；因此文章的精华，有秀有隐。隐是 自己的方式表现着人类最美好的情感之一——爱情的呢? 文外所含蓄的言外之意；秀是篇中最突出的话。”~1(P352) “差异越大的异类文学，其比较价值越大，差异越小的异类 也就是说，含蓄、婉曲、耐人寻味的才是好文章。辜正坤先 文学，其比较价值越小”，“中西文化极性相反处最多”，“中 生在《中西诗比较鉴赏与翻译理论》一书中对含蓄作了解 西文学比较最容易使人发现中西文学双方最特殊的审美 释：“义象贵含蓄，正是要求诗人不要把话说得太直、太露， 机制”t~(Pl04)，故而，本文将尝试着作一下这方面的比较。 而是要把意思隐藏起来，不是字面上的简单言传，而是言 本文对于中西诗歌的甄选原则如下：一方面，在一贯 外之意须使人心领神会。”tz~(P30) 被奉为中国文学杰出代表的中国古典诗词曲中，仔细考察 具体说来，汉语爱情诗歌的含蓄主要表现在两方面： 了远起中国诗歌源头的 《诗经》，近到清代性灵派诗人袁 第一方面：重环境描写，这是由古人传统的作诗手法决定 枚，各朝代共7O位诗人，近200首以爱情和婚姻为主题的 的。在汉语爱情诗中，比兴的手法又是其主要的修辞手法 诗歌；另一方面，由于欧美各国历史上的渊源，它们各自的 之一。刘勰在《文心雕龙·比兴第三十六》里说道：“‘比者’． 文学问有着千丝万缕的血脉亲缘关系，故把它们作为一个 附也；‘兴者’，起也。附理者切类以指事，起情者依微以拟 整体来和中国相对来讲，这其中考察了德、英、法、意、俄、 议。起情故‘兴’体以立，附理故‘比’例以生。‘比’则畜愤以 美等18个国家，从古希腊时期至20世纪初的近7O位诗 斥言，‘兴’者环譬以托讽”，意思就是“‘比’是比附，‘兴’是 人，约200首爱情抒情诗。本文将从表达方式、审美形态和 起兴。比附事理的用打比方来说明事物，托物起兴的，依照 社会文化三个方面分析与论述。