马氏庄园建筑与家具装饰的解读.pdfVIP

第 4 3 卷 第 7 期 山 西 建 筑 Vol .43No .7 2 0 1 7 年 3 月 SHANXI ARCHITECTURE Mar . 2017 • 227 • •装饰与装清• 文章编号：1009-6825 (2017) 07-0227-03 马氏庄园建筑与家具装饰的解读 吴 蕴 恍 ( 黑龙江省林科院木材科学研究所,黑龙江哈尔滨 150081) 摘要:主要分析了马氏庄园的人文思想对建筑布局、建筑装饰及家具装饰的影响，基于建筑与家具装饰和谐统一的传统设计理 念，解读了马氏庄园的装饰艺术与人文情怀,有助于人们体味晚清官邸建筑艺术与高尚的人文精神。 关键词：马氏庄园，家具装饰，人文思想，传统文化 中图分类号:TU237 文献标识码:A 马氏庄园始建于清末明初，位于河南省安阳市蒋村西，现有 “天子诸侯台门，天子外阙两观，诸侯内阙一观。”《白虎通义》： 建筑占地面积两万多平方米，建筑面积五千多平方米，共计 “门必有阙者何？阙者，所以释门，别尊卑也。”[3]可见礼制观念在 3 0 8 间。整组建筑群设计合理，布局严谨，主次分明，左右对称，前 中国传统建筑营造以及室内设计中占有重要地位。在礼制思想 低后高，错落有致，气势宏伟壮观，装饰丰富多彩。有砖雕、石雕、 的影响下,不仅在家庭内部形成了严格的尊卑、主从、嫡庶、长幼 木雕、彩绘等。其建筑形式以硬山顶为主，悬山顶与卷棚顶次之。 关系，而且这些礼制在一定程度上影响着建筑布局、室内家具陈 屋脊和垂脊均有兽头，俗称“五脊六兽”。各房正门为四扇隔扇上 设以及家具的选材和装饰等方面。 部为八方锦棂格。房间内雕花门隔断，油漆彩绘，门窗上、房檐 在马氏庄园建筑中，中区共分四路，西三路为住宅区，东一路 下，木刻砖雕繁多;庄园内的家具，桌案椅凳床榻橱柜各类家具齐 为马氏家庙，把家庙和住宅区分开这也是遵从了礼制的观念，仙 全，形式繁多，装饰纹样意喻深刻[12]。 人永逝，健在的人不要去打扰，因此把家庙专门设为一路。而在 1 儒家思想礼制观 西面三路中，遵从父母居中，长子居左，幼子居右的礼制，马丕瑶 作为“礼仪之邦”的中国，礼制思想已成为中华文化的特征之 及其母亲住在中路，马丕瑶长子马吉森住在东路，四子马吉枢住 一，礼制思想贯穿了生活的各个方面。《礼》（春秋公羊传）曰： 在西路。整体建筑由南向北，逐级抬高，寓意节节高升。另外中路 游的原则，实现各专业管线的流水施工作业。2)例会制度:根据 道路总包单位负责保持通畅各管线单位配合执行，不得随意断 工程进度需要，制定每周2 次~ 3 次的例会制度，要求各管线建设 路。d .零星商品混凝土的使用由道路总包单位统一调配，规模较 单位代表、总监理工程师、施工单位项目经理到会，以及时沟期各 小的管线单位商品混凝土使用量少且时间段分散，由道路总包单 管线的施工进展、明确各管线单位的分工及配合、协调处理各单 位调配可实现同类型材料统一到货、及时使用。4)现场事情的处 位间的关系，对进度相对滞后的管线单位提出要求，以确保工程 理。工程施工过程中，现场随时会发生一些影响施工的事情，事 总进度。3 )分工及配合:施工单位现场场地有限,各管线单位需 情发生后及时联系相关参建单位人员到场，共同研究事件的解决 同时开展施工并全力推进，若每个管线单位生产资料都配备，则 方案，尽可能减少