第五章 领会法律精神 理解法律体系1课件.ppt

第五章 领会法律精神 理解法律体系 第一节 法律的概念及其历史发展 第二节 社会主义法律精神 第三节 我国宪法确立的基本原则和制度 第四节 中国特色社会主义法律体系 人们常说，法律是空气、水，或者是面包，是人们一刻也不能离开的东西。法律本来是生活本质的呈现，直接决定了人们的生活态度和行为方式。 据希伯莱传说，神赐给所罗门王极大的智慧，“如同海沙不可测量”。天下列王都差人听他的智语。《圣经?列王纪上》记载了这样一件事：一日，两妓女争夺孩子，久执不下。所罗门王令人将孩子一劈为二，各与半，一女愿劈，一女不愿，宁送子与彼。王遂判子归后者。而相同的智慧故事也在中国上演。在《管锥编》中，钱钟书先生举了很多相同的例子，如《风俗通义》中的黄霸判子案、《魏书?李崇传》中断子案、《灰栏记》第四折中的包拯断子案等等。裁判者与所罗门王使用的技巧完全相同。 在故事中，所罗门王判案依据什么呢？ 所罗门王依据的是一种生活常识与生活经验——生母一般比其他人对孩子有更深厚的感情，舍不得让孩子被劈而死。这种生活常识与生活经验是世世代代积累下来的，可以超越时空岁月，为后世人们所用。所以说，法律与我们的生活息息相关，伴随我们从摇篮走向坟墓。从出生时起我们就穿上法律的外衣，直到临近死亡脱下法律的外衣并通过遗嘱加以处置，法律伴随我们人生的始终。 第一节 法律的概念及其历史发展 一、法律的词源 二、法律的一般含义 三、法律的历史发展 一、法律的词源 自古以来，无数的思想家、法学家呕心沥血、绞尽脑汁，对法提供了琳琅满目的释义。 法，古作“灋”，。《说文解字》说：“灋，刑也。平之如水，故从水；廌所以触不直者去之，从去。”  廌《说文解字》说：“解廌，兽也。似山羊一角。古者决讼，令触不直。” 从词源看，汉字“法”意指“平”“正”、“直”和“公正裁判”，有实体和程序两种含义。与“法”字有关系的另一个字是“律”。据《说文解字》解释，“律，均布也”。所谓“均布”，古代调音律的工具。说明律有规范人们行为的作用，是普遍的人人必须遵守的规范。如果法与律连用，法强调平、正、直。律强调“人人必须遵守”、“范天下之不一而归于一”。 法是人们赖以导致某些行动和不做其他一些行为的准则和尺度。 ——阿奎那 法者,国之权衡也。 ——商鞅 法律是主权者的一种命令。 ——奥斯丁 法律一词的两种用法：广义和狭义 广义的法律是指法律的整体，包括宪法，全国人们代表大会以及常务委员会制定的法律，国务院制定的行政规范，地方国家权力机关指定的地方性法规，民族自治地方的人民代表大会制定的自治条例和单行条例等。 狭义的法律指全国人们代表大会及其常务委员会制定的法律。 二、法律的一般含义 法律是国家制定或认可并以国家强制力保证实施的、反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。 法律是由国家创制并保证实施的法律规范 创制法律规范的方式有两种： 一是制定，即由国家机关在法定的职权范围内依照法律程序，制定、补充、修改、废止规范性法律文件的活动。 二是认可，即国家机关，赋予某些既存社会规范以法律效力，或者赋予先前的判例以法律效力的活动。 法律不但由国家制定或认可，而且由国家保证实施。 法律具有国家强制性，这种强制性，既表现为国家对违法行为的否定和制裁，也表现为国家对合法行为的肯定和保护。 法律是统治阶级意志的体现 法律所体现的是统治阶级的阶级意志，是整体意志而非个人意志。 法律所体现的统治阶级意志不是统治阶级意志的全部，而是上升为国家意志的那部分意志。 法者,必国家乃可制定 --- 霍布斯 法律由社会物质生活条件决定 法律取决于经济基础。法律的内容归根结底是由统治阶级的物质生活条件决定的。法律是一定经济基础上的上层建筑的组成部分，法律由经济基础决定。法律反映社会物质生活条件，但并非对社会物质生活条件的刻板摹写。法律和上层建筑其它因素可以反作用于社会物质生活条件，经济基础并不直接创造法律规范，它只是从最终意义上和总体上对法律起决定作用。 法律不是凭空出现的，而是产生于特定时代的物质生活条件基础之上。在一个社会中，有什么样的生产关系，就有什么性质和内容的法律。 综上所述，法律是由国家制定或认可并依靠国家强制力保证实施的，反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志，规定权力和义务，以确认保护和发展有利于统治阶级的社会关系和社会秩序为目的的行为规范体系。 三、法律的历史发展 奴隶制法律 封建制法律 资本主义法律 社会主义法律 第二节 社会主义法